抗戰(zhàn)對(duì)我國(guó)有著特殊意義,抗戰(zhàn)文學(xué)則是對(duì)這一特殊時(shí)期的文學(xué)反映。從目前總體研究現(xiàn)狀看,抗戰(zhàn)文學(xué)研究還相對(duì)薄弱,研究的深度和廣度還有待擴(kuò)展。近幾十年來,比較文學(xué)形象學(xué)在中國(guó)的發(fā)展強(qiáng)勁,特別是“西方的中國(guó)形象”成為國(guó)內(nèi)外學(xué)界熱議的話題。但比起“西方的中國(guó)形象”研究的熱鬧,“中國(guó)的西方形象”研究則過于冷清。從方法論上說,兩者具有相通之處。德國(guó)是世界上極為重要的國(guó)家,與我國(guó)有著淵源。特別是在抗戰(zhàn)時(shí)期,中德兩國(guó)關(guān)系的變化而產(chǎn)生的德國(guó)人形象是值得關(guān)注的和思考的。且“他山之石,可以攻玉”,以中國(guó)作家筆下的德國(guó)人形象也可觀抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)人形象,通過這種互照互映的關(guān)系,更加充分的認(rèn)識(shí)到我們中國(guó)人自己。本文的研究范圍主要包括在抗戰(zhàn)文學(xué)和中國(guó)文學(xué)中的西方人形象中,以抗戰(zhàn)時(shí)期（1937.7.7—1945.8.15）中國(guó)作家筆下的德國(guó)人形象為研究對(duì)象,以比較文學(xué)形象學(xué)為主要理論依據(jù),分別從社會(huì)集體想象物、意識(shí)形態(tài)、烏托邦、審美性幾大方面分析抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)作家筆下的德國(guó)人形象,以抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)作家的作品為文本依據(jù),并從社會(huì)、歷史、政治、文化等方面分析形成這些形象的原因,以及對(duì)自我認(rèn)識(shí)的反映。這一時(shí)期的文學(xué)審美性比較缺乏... 

【文章來源】：重慶師范大學(xué)重慶市

【文章頁(yè)數(shù)】：53 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
1 緒論
    1.1 問題的提出及研究意義
    1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    1.3 研究目的及內(nèi)容
2 社會(huì)集體想象物下的德國(guó)人形象
    2.1 社會(huì)集體想象物
    2.2 社會(huì)集體想象物下的德國(guó)人形象
        2.2.1 歷史上的中德交流及德國(guó)人形象
        2.2.2 “洋鬼子”套話
    2.3 社會(huì)集體想象物下的自我認(rèn)識(shí)
        2.3.1 自我認(rèn)識(shí)
        2.3.2 “洋鬼子”套話的自我認(rèn)識(shí)
3 意識(shí)形態(tài)下的德國(guó)人形象
    3.1 意識(shí)形態(tài)
    3.2 意識(shí)形態(tài)下的德國(guó)人形象
        3.2.1 以希特勒為代表的野蠻、殘暴的法西斯形象
        3.2.2 德國(guó)民眾盲目、無知的幫兇形象
    3.3 形成意識(shí)形態(tài)式德國(guó)人形象的原因
        3.3.1 受愛國(guó)主義的感召，所塑造的敵人形象
        3.3.2 響應(yīng)抗戰(zhàn)文藝政策，文藝為抗戰(zhàn)服務(wù)
        3.3.3 受社會(huì)集體想象物負(fù)面的影響
    3.4 意識(shí)形態(tài)下的自我認(rèn)識(shí)
4 烏托邦下的德國(guó)人形象
    4.1 烏托邦
    4.2 烏托邦下的德國(guó)人形象
        4.2.1 善良友好的德國(guó)百姓形象，且他們也是受害者形象
        4.2.2 值得崇敬的德國(guó)學(xué)者
        4.2.3 反法西斯進(jìn)步人士的美好光輝形象
    4.3 形成烏托邦式德國(guó)人形象的原因
    4.4 烏托邦形象下的自我認(rèn)識(shí)
5 抗戰(zhàn)文學(xué)審美性的缺失
    5.1 政治功利性凸顯
    5.2 審美性缺失
6 結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄:作者攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表論文及科研情況
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]文壇究竟座落在何處——論文協(xié)同人對(duì)“與抗戰(zhàn)無關(guān)論”的批判[J]. 段從學(xué).  晉陽(yáng)學(xué)刊. 2010(01)
[2]深化國(guó)統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)文學(xué)研究之我見[J]. 靳明全.  文學(xué)評(píng)論. 2009(05)
[3]比較文學(xué)形象學(xué)本土化二題[J]. 尹德翔.  求索. 2009(03)
[4]跨文化形象學(xué):當(dāng)下中國(guó)文化自覺的三組問題[J]. 周寧.  廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2008(06)
[5]異國(guó)形象的文化誤讀[J]. 吳鴻志,蔡艷明.  西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(01)
[6]尊重歷史,實(shí)事求是,推進(jìn)抗戰(zhàn)文學(xué)研究[J]. 陳青生.  抗戰(zhàn)文化研究. 2007(00)
[7]關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)文藝中異國(guó)形象的思考[J]. 陳改玲.  粵海風(fēng). 2007(03)
[8]關(guān)于形象學(xué)的若干思考 讀《啟蒙時(shí)代歐洲的中國(guó)觀》有感[J]. 方維規(guī).  博覽群書. 2007(03)
[9]民族精神光耀千秋——論中國(guó)抗戰(zhàn)文學(xué)對(duì)中華民族凝聚力的推動(dòng)[J]. 溫朝霞.  廣東青年干部學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(02)
[10]關(guān)于形象學(xué)實(shí)踐的幾個(gè)問題[J]. 尹德翔.  文藝評(píng)論. 2005(06)

碩士論文
[1]從“夷”到“他者”——中國(guó)文學(xué)中“異”的形象學(xué)分析[D]. 楊曉林.廣西師范大學(xué) 2002



本文編號(hào)：3219064