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雜家內(nèi)涵研究

發(fā)布時(shí)間:2020-10-18 20:26
   雜家是《漢書·藝文志》(以下簡(jiǎn)稱《漢志》)中“諸子略”里的“九流十家”之一,排在第八位,僅位于農(nóng)家和小說家之前。由于在劉歆編纂《七略》之前尚未看到雜家作為一個(gè)諸子學(xué)派的正名命名,故雜家在后世出現(xiàn)了眾多歧義,造成了長(zhǎng)期以來雜家內(nèi)涵模糊的狀況,極大地影響了雜家研究的開展。本文通過對(duì)雜家學(xué)術(shù)史和雜家內(nèi)涵流變史的考察,進(jìn)一步深入到《漢志》的原始材料中,通過對(duì)其概念描述和收錄情況的考察,總結(jié)出雜家內(nèi)涵的主要特征,理清雜家研究的一些基本問題,以期對(duì)雜家研究有所推進(jìn)。 本文共分為緒論、正文(共四章)、結(jié)語三個(gè)部分。 緒論為第一章,主要介紹了本文選題的意義、本文的理論工具和結(jié)構(gòu)安排等內(nèi)容。 第二章《雜家研究的學(xué)術(shù)史發(fā)展》在考證雜家概念的發(fā)生基礎(chǔ)上,從縱向角度清理雜家研究的學(xué)術(shù)史。在古代主要論述了《史通》、《通志》、《校讎通義》三部著作對(duì)雜家研究的貢獻(xiàn)。在現(xiàn)代,主要從諸子學(xué)和目錄學(xué)兩大途徑總結(jié)了雜家研究的現(xiàn)狀。目前的雜家研究,在學(xué)術(shù)觀念、學(xué)術(shù)難度、學(xué)術(shù)主體上都存在著一些目前尚未解決的問題,因而造成了學(xué)術(shù)成果量少質(zhì)低的現(xiàn)狀。而實(shí)際上,雜家研究在目錄學(xué)、思想史、文藝學(xué)等方面都具有重要的價(jià)值,很值得深入研究。 第三章《雜家內(nèi)涵的演變》主要從縱向角度清理歷史上雜家內(nèi)涵的發(fā)展演變!稘h志》是目前可見的最早為雜家定名的文獻(xiàn),其后,《隋書·經(jīng)籍志》、《崇文總目》、《郡齋讀書志》、《通志·藝文略》、《遂初堂書目》、《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》等書對(duì)雜家內(nèi)涵的發(fā)展都有重要貢獻(xiàn)。在明代,雜家在官修書目和私修書目中都得到了程度較高的重視。清代的《四庫全書總目》則是雜家內(nèi)涵歷史發(fā)展的一個(gè)大總結(jié),也是雜家書目的一個(gè)“大雜燴”。從歷代書目中雜家內(nèi)涵的變遷來看,形成了諸子雜家與工具雜家兩種不同的雜家內(nèi)涵形態(tài)。 第四章《雜家內(nèi)涵論(上):諫議性》研究雜家內(nèi)涵兩大特征中的第一個(gè)特征。班固認(rèn)為諸子皆出于“王官”,而雜家出于“議官”,議官本身并不是一個(gè)官名,與之相關(guān)的是諫官和議郎!稘h志》中的雜家作品具有明顯的諫議性,在“后漢三賢”那里則發(fā)展為批判性。在隋唐之后,雜家諫議性逐漸弱化消解。 第五章《雜家內(nèi)涵論(下):綜合性》研究雜家內(nèi)涵兩大特征中的第二個(gè)特征。在兩漢之際,雜的本義并非駁雜,而是集萃兼合。人們以“雜”命名這一學(xué)派并非貶義,而是取其兼合百家的綜合性特征。本文以雜家代表作《呂氏春秋》為例,重點(diǎn)分析了雜家對(duì)諸子學(xué)派在定量和定性上的綜合表現(xiàn)!稘h志》中的雜家作品普遍具有這種綜合性。但是,從《隋書·經(jīng)籍志》開始,雜家迅速膨脹而成為“雜家類”,到了《四庫全書總目》,雜家就成為了下分六個(gè)小類、在數(shù)量上居子部第一的文體大綜合門類。 結(jié)語第六章,對(duì)雜家內(nèi)涵進(jìn)行了總結(jié),并提出雜家研究的展望。
【學(xué)位單位】:西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2012
【中圖分類】:I206.2
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 緒論
第二章 雜家研究的學(xué)術(shù)史發(fā)展
    第一節(jié) 雜家概念的發(fā)生
    第二節(jié) 中國(guó)古代的雜家研究
        一、兩類雜家研究
        二、唐:《史通》的"雜家小說"
        三、宋:《通志》對(duì)雜家內(nèi)涵的規(guī)范
        四、清:《校讎通義》對(duì)雜家的研究
    第三節(jié) 現(xiàn)代學(xué)者的雜家研究
        一、現(xiàn)代學(xué)者的雜家諸子學(xué)研究
        二、現(xiàn)代學(xué)者的雜家目錄學(xué)研究
    第四節(jié) 雜家研究存在的問題
        一、學(xué)術(shù)觀念
        二、學(xué)術(shù)難度
        三、學(xué)術(shù)主體
        四、學(xué)術(shù)成果
    第五節(jié) 雜家研究的價(jià)值
        一、目錄學(xué)價(jià)值
        二、思想史價(jià)值
        三、文藝學(xué)價(jià)值
第三章 雜家內(nèi)涵的演變
    第一節(jié) 漢至北宋書目中的雜家內(nèi)涵
        一、《漢志》中的雜家
        二、《隋志》中的雜家
        三、兩《唐志》及《崇文總目》中的雜家
    第二節(jié) 南宋至元書目中雜家的演變
        一、《郡齋讀書志》和《通志'藝文略》中的雜家
        二、《遂初堂書目》中的雜家
        三、《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》中的雜家
    第三節(jié) 明代書目中雜家的演變
        一、明代官目中的雜家
        二、明代私目中的雜家
    第四節(jié) 清代書目中雜家的演變
        一、《四庫全書總目》中的雜家
        二、《書目答問》中的雜家
    第五節(jié) 諸子雜家與工具雜家
第四章 雜家內(nèi)涵論(上):諫議性
    第一節(jié) “王官說”與雜家合法性
    第二節(jié) 雜家“議官”說
        一、諫官說
        二、議郎說
        三、議官說
    第三節(jié) 《漢志》雜家的諫議性
        一、直接證據(jù):先秦雜家的諫議性
        二、直接證據(jù):秦漢雜家的諫議性
        三、間接證據(jù):雜家的諫議性
    第四節(jié) 《漢志》之后雜家的諫議性
        一、“后漢三賢”及東漢雜家的新特點(diǎn)
        二、東漢之后雜家諫議性的衰落
    第五節(jié) 雜家諫議性的消解
第五章 雜家內(nèi)涵論(下):綜合性
    第一節(jié) 被誤解的雜家之“雜”
    第二節(jié) “雜”乃兼合而非混雜
        一、“雜”與西漢諸子的流變
        二、“雜”是兼合而非混雜
        三、還雜家之“雜”以本來面目
    第三節(jié) 雜家兼合的結(jié)構(gòu)分析:以《呂氏春秋》為例
        一、《呂氏春秋》學(xué)派歸屬的爭(zhēng)論
        二、《呂氏春秋》的學(xué)派結(jié)構(gòu):定量分析
        三、《呂氏春秋》的學(xué)派結(jié)構(gòu):定性分析
    第四節(jié) 《漢志》雜家作品的綜合性
        一、《漢志》雜家綜合性的突出表現(xiàn)
        二、雜家綜合性的兩面性
    第五節(jié) 走向文體形式化的雜家綜合性
        一、從雜家到雜家類的膨脹
        二、《總目》雜家類的文體綜合
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文和參加的課題

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 艾楊柳;《淮南子》文本的時(shí)空觀念研究[D];西南大學(xué);2013年



本文編號(hào):2846767

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