【摘要】：布迪厄的文學(xué)場理論從社會學(xué)角度對文學(xué)的生產(chǎn)與存在機制進行了描述,既突破了以文學(xué)與外部世界的聯(lián)系為考察對象的外部研究模式,又超越了以文學(xué)文本為中心的文學(xué)內(nèi)部研究,為從社會學(xué)視角研究文學(xué)的存在方式、生產(chǎn)機制及文學(xué)與經(jīng)濟、政治等因素的互動影響提供了一套具有可操作性的方法。通過文學(xué)場理論布迪厄具體地分析了法國十九世紀下半葉的文學(xué)史發(fā)展,從一個宏觀的角度對文學(xué)思想、文學(xué)生產(chǎn)機制、文學(xué)權(quán)威等問題進行了社會學(xué)維度的探討,從而驗證了文學(xué)場理論在文學(xué)史分析中具有重要的理論價值。 布迪厄為我們描繪了西方十九世紀以來以藝術(shù)自主性為指導(dǎo)原則、以精英文學(xué)生產(chǎn)占支配性地位的理想性文學(xué)場的圖景。二十世紀中期以來,西方社會已經(jīng)進入了一個大眾文化的時代。受歷史語境的影響,大眾文化時代的文學(xué)場呈現(xiàn)出不同于精英文化時代文學(xué)場的諸多特征,文學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)出不同以往的生產(chǎn)機制和結(jié)構(gòu)。大眾媒介的使用、商品邏輯的入侵帶來了文學(xué)場結(jié)構(gòu)的重要變化。二十世紀八十年代,中國當(dāng)代文學(xué)場在與政治場的斗爭中獲得自主性,隨著消費文化的侵入,文學(xué)場和經(jīng)濟場相結(jié)合,中國當(dāng)代文學(xué)的生產(chǎn)機制經(jīng)歷了巨大的轉(zhuǎn)型。大眾文化時代的中國當(dāng)代文學(xué)場經(jīng)歷了兩次結(jié)構(gòu)的分化,產(chǎn)生了傳統(tǒng)文學(xué)生產(chǎn)場、大眾文學(xué)生產(chǎn)場、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)場三個文學(xué)次場,并形成了三種文學(xué)生產(chǎn)機制——傳統(tǒng)文學(xué)的經(jīng)典化機制、大眾文學(xué)的暢銷書機制、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一體化機制——的混合發(fā)展時期。通過布迪厄的文學(xué)場理論對中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展與產(chǎn)生機制進行研究,可以從一種社會學(xué)的角度分析當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的外部因素影響以及內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化,為我們重新審視中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展提供了一個全新的視角。 本文運用布迪厄的文學(xué)場理論對大眾文化時代中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展形態(tài)與生產(chǎn)機制進行研究,共分以下幾個章節(jié)： 引言部分介紹了本文的選題緣由、國內(nèi)的研究現(xiàn)狀以及本文的研究意圖。 第一章主要介紹了布迪厄的文學(xué)場理論。布迪厄通過“場域”視角對十九世紀下半葉的法國文學(xué)進行分析,提出了文學(xué)場發(fā)展生成的三個階段：獲得自主性階段、雙重結(jié)構(gòu)出現(xiàn)階段、生產(chǎn)象征財富階段。從宏觀而言,文學(xué)場的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為純粹生產(chǎn)場和大生產(chǎn)場兩個文學(xué)次場。文學(xué)場是一個信仰的生產(chǎn)場,遵循“輸者為贏”的邏輯,呈現(xiàn)為一個顛倒的經(jīng)濟世界。 第二章主要分析了大眾文化語境下文學(xué)場所面臨的問題。大眾媒介使文學(xué)的生產(chǎn)具有了模式化的特征,削弱了文學(xué)的獨特性；商品邏輯的入侵使文學(xué)場失去了自主性,文學(xué)場與經(jīng)濟場發(fā)生聯(lián)系和影響；大眾文化的娛樂性也使文學(xué)場內(nèi)部發(fā)生分裂,統(tǒng)一的文學(xué)幻象開始崩塌。 第三章以大眾文化為背景探討了中國當(dāng)代文學(xué)所經(jīng)歷的文學(xué)場“場域”變化。中國當(dāng)代文學(xué)經(jīng)歷了從與政治場緊密相關(guān)到獲得自主性再到與經(jīng)濟場相關(guān)聯(lián)的發(fā)展階段。當(dāng)下的文學(xué)場中存在著傳統(tǒng)文學(xué)生產(chǎn)場、大眾文學(xué)生產(chǎn)場、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)場三個文學(xué)次場相互斗爭、相互融合的局面,并形成了三種文學(xué)生產(chǎn)機制。本章就每種生產(chǎn)場的生產(chǎn)機制做出了細致的分析,并探討了它們的形成原因與運行特征。 結(jié)語部分進一步指出,文學(xué)場理論不僅為我們剖析大眾文化時代中國文學(xué)的存在樣貌和生產(chǎn)機制提供了理論方法,而且為中國文學(xué)的未來發(fā)展提出了一條突圍之路,即重建文學(xué)場的自主性,回到布迪厄的“審美烏托邦”。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：I206.7

【參考文獻】

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本文編號：2739580