【摘要】：在中國(guó)現(xiàn)代文壇史上,師陀或許算不上一個(gè)“大家”,但卻是一個(gè)“名家”。他有著自己獨(dú)特的個(gè)性和創(chuàng)作風(fēng)格,一直以自己的方式思考著、書(shū)寫(xiě)著,他用作品為我們塑造出一個(gè)個(gè)具有“師陀”標(biāo)簽的文學(xué)世界。新時(shí)期以來(lái),對(duì)師陀的研究取得了一定成就,但是對(duì)其研究主要集中在他的創(chuàng)作重鎮(zhèn)——小說(shuō)方面,缺少對(duì)師陀文本整體性的細(xì)讀和思考。在此研究現(xiàn)狀上,本文試圖從師陀的整體作品出發(fā)：一是從空間方面將這一角度的研究從他的小說(shuō)推進(jìn)到他的戲劇散文等其它文體；二是從倫理學(xué)和敘事學(xué)結(jié)合的層面上,對(duì)師陀的創(chuàng)作做整體性觀照。本文主要分三個(gè)部分： 第一部分是以師陀創(chuàng)作的鄉(xiāng)土倫理敘事為研究對(duì)象,即從師陀對(duì)鄉(xiāng)土濃濃的愛(ài)意包括從土地血緣意義和鄉(xiāng)土的心理意義兩方面進(jìn)行分析；另外從師陀鄉(xiāng)土作品的兩個(gè)主要表現(xiàn)——苦難的生存和宗法社會(huì)中的政治倫理角度進(jìn)行論述；此外從他對(duì)鄉(xiāng)土的批判和寬厚的悲憫情懷方面進(jìn)行闡釋。 第二部分是以師陀創(chuàng)作的家庭倫理敘事為研究對(duì)象,通過(guò)人物之間的關(guān)聯(lián)來(lái)分析師陀作品中的婚姻倫理關(guān)系和代際倫理關(guān)系,在具體論述中,論者著重從婚姻倫理中的夫妻倫理、愛(ài)情倫理,代際倫理中的父子倫理、婆媳倫理、兄弟倫理著手進(jìn)行分析。 第三部分是以師陀創(chuàng)作的生態(tài)倫理敘事為研究對(duì)象,在這一章中論者從兩個(gè)方面進(jìn)行分析,其一是從生態(tài)關(guān)愛(ài)、生命及自然出發(fā)進(jìn)行論述,這其中包括對(duì)敬畏生命的禮贊和感恩自然的化育；其二論述生態(tài)反思的意識(shí)。表現(xiàn)出師陀熱愛(ài)大自然的一切,無(wú)限地向往人與自然和諧相處、融為一體的生存狀態(tài)。
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：I206.6

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2704011