發(fā)布時(shí)間：2020-06-08 15:31

【摘要】：新時(shí)期以來(lái)，學(xué)界關(guān)于媒介與文學(xué)的研究已經(jīng)取得了顯著成果，尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及、傳播技術(shù)上的革命性突破，媒介的發(fā)展致使社會(huì)結(jié)構(gòu)、公共空間發(fā)生了很大變化。在藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)為后現(xiàn)代藝術(shù)的獨(dú)特景觀，甚至傳統(tǒng)的文學(xué)也要面臨著“終結(jié)”的危險(xiǎn)。因而，媒介之于文學(xué)發(fā)展所產(chǎn)生的諸多復(fù)雜關(guān)系，亟待理論界作出合理解釋。 媒介決定著人的認(rèn)知方式，作為一種信息結(jié)構(gòu)，媒介成為影響人思維模式的重要因素。強(qiáng)調(diào)媒介作為文學(xué)本質(zhì)的存在，對(duì)于厘清媒介與文學(xué)存在方式間的復(fù)雜關(guān)系至關(guān)重要。遺憾的是，目前學(xué)界更多的注意力集中在媒介決定文學(xué)存在的單向性研究，忽略了文學(xué)作為研究對(duì)象的價(jià)值所在，以及文學(xué)內(nèi)在機(jī)制和符號(hào)表征間深層次的聯(lián)系。媒介文化的興起導(dǎo)致文化環(huán)境發(fā)生了很大改變，相應(yīng)的反映到文學(xué)上則表現(xiàn)為作者審美、受眾趣味、文化環(huán)境和文學(xué)觀念的具體轉(zhuǎn)化。上世紀(jì)90年代，被譽(yù)為文學(xué)轉(zhuǎn)向的重要時(shí)期，諸如“圖像時(shí)代”、“消費(fèi)社會(huì)”、“文學(xué)終結(jié)”和“作者之死”等聳人聽(tīng)聞的口號(hào)甚囂塵上，遮蔽了促進(jìn)文學(xué)發(fā)展的內(nèi)在因素，模糊了新時(shí)期的文學(xué)版圖。面對(duì)如此復(fù)雜的文學(xué)環(huán)境，從發(fā)生學(xué)認(rèn)識(shí)論立場(chǎng)出發(fā)對(duì)文學(xué)存在的四要素作出重新解讀，不僅可以對(duì)此紛繁錯(cuò)亂之象作出統(tǒng)攝，還可以進(jìn)一步預(yù)測(cè)文學(xué)版圖的形成和發(fā)展。因?yàn)槊浇闀r(shí)代的文學(xué)在創(chuàng)作手法、文學(xué)形態(tài)、文學(xué)功能、價(jià)值趨向和社會(huì)認(rèn)知等諸多方面都發(fā)生著變化，，所以文學(xué)的價(jià)值也必然在思維方式、概念范疇、理論視點(diǎn)和學(xué)理模式等總體架構(gòu)上，表現(xiàn)出獨(dú)特的生存方式。本文提出“媒介作為文學(xué)本質(zhì)的存在”觀念，是在繼承麥克盧漢關(guān)于“媒介即訊息”定義的基礎(chǔ)上，以新時(shí)期的文學(xué)生存方式研究為依據(jù)提出的。通過(guò)對(duì)文學(xué)內(nèi)在機(jī)制的分析，闡釋引起文學(xué)泛化、功能變遷，以及文學(xué)價(jià)值轉(zhuǎn)向的深層原因，重申媒介時(shí)代的文學(xué)不僅不會(huì)消亡，而是以其他形式堅(jiān)定著文學(xué)存在的立場(chǎng)。 本文以社會(huì)學(xué)視角為切入點(diǎn)，研究媒介時(shí)代的文學(xué)存在受信息環(huán)境的影響產(chǎn)生了相應(yīng)變化：一方面，在文學(xué)內(nèi)在機(jī)制上表現(xiàn)為想象力的匱乏，虛構(gòu)空間喪失和文學(xué)形態(tài)的泛化，對(duì)于揭示媒介時(shí)代文學(xué)的表現(xiàn)形式有著重要價(jià)值。另一方面，媒介時(shí)代的社會(huì)結(jié)構(gòu)會(huì)產(chǎn)生不同于以往的變化，以反映人的審美思維、認(rèn)知習(xí)慣、生活方式為旨?xì)w的文學(xué)存在必然起到溝通媒介與社會(huì)的中介作用。從學(xué)理上厘清媒介傳播與社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化形塑間的作用關(guān)系，可以為在此基礎(chǔ)上重提媒介時(shí)代的文學(xué)重構(gòu)提供學(xué)理依據(jù)和理論支撐。另外，在理論上界定媒介與文學(xué)存在間的作用關(guān)系，不僅有助于廓清后現(xiàn)代的“文學(xué)終結(jié)論”、“理論之后”、“文學(xué)經(jīng)典重構(gòu)”等諸多理論的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境，還有助于對(duì)文論的發(fā)展做出有效預(yù)測(cè)。因此，以電子媒介為標(biāo)志的媒介時(shí)代的到來(lái)，文學(xué)在貯存形式、傳播模式和閱讀策略上均產(chǎn)生了不同于傳統(tǒng)文本的諸多特性，促進(jìn)新媒介文論的不斷發(fā)展。因此，媒介時(shí)代的文論無(wú)論在其理論基礎(chǔ)，還是在對(duì)現(xiàn)實(shí)解釋的有效性上都發(fā)生了變化，其獨(dú)特的新質(zhì)及其在文學(xué)傳播與接受中所產(chǎn)生的影響值得學(xué)界的認(rèn)真關(guān)注。
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類(lèi)號(hào)】：I206.7

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 賴大仁;文學(xué)“終結(jié)論”與“距離說(shuō)”——兼談當(dāng)前文學(xué)的危機(jī)[J];學(xué)術(shù)月刊;2005年05期

2 藍(lán)愛(ài)國(guó);;媒介發(fā)展與文學(xué)的形態(tài)變遷——網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文化起源與書(shū)寫(xiě)立場(chǎng)[J];藝術(shù)廣角;2006年06期

3 喬煥江;楊松濤;;媒介時(shí)代的文學(xué)性[J];藝術(shù)廣角;2008年04期

本文編號(hào)：2703285