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臺灣光復(fù)初期的國語運動與國語文學(xué)(1945-1948)

發(fā)布時間:2020-05-01 18:00
【摘要】:臺灣光復(fù)后人民賴以生存的根基(政治、經(jīng)濟、社會等)發(fā)生了深刻變化,作為觀念形態(tài)的文學(xué)面對新的現(xiàn)實也必然發(fā)生變化。這種變化不只包括內(nèi)容,也包括形式和語言,因為這是同一個問題的兩個方面。被日本殖民者統(tǒng)治近半個世紀(jì)的臺灣同胞光復(fù)伊始的當(dāng)務(wù)之急是先從語言上去“皇民化”以實現(xiàn)“祖國化”。國語運動推行工作在官方地籌備下成立了相關(guān)組織并制定了章程,進行了人員地招募及培訓(xùn),再加上臺灣民眾熱情積極地參與、傳媒地助推,第一階段的國語運動取得若干成果,但也存在諸多不足。此后在一大批語文學(xué)術(shù)專家主導(dǎo)之下,國語運動開始沿著更加科學(xué)合理的方向,有條不紊地順利開展并取得顯著成績。 國語運動不是一項簡單的技術(shù)上地語言學(xué)習(xí),它更是一場復(fù)興中華文化的社會運動,而國語文學(xué)在其中占有重要地位。從作家所運用的“語言文字”這一創(chuàng)作媒介來看,光復(fù)初期作家們有的仍然使用日語進行創(chuàng)作,有的用方言,有的用文言,而用白話文進行創(chuàng)作的臺灣作家十分罕見。這些作家從最初困難地運用白話創(chuàng)作,發(fā)展為能夠運用白話進行簡單創(chuàng)作,及至后期運用國語熟練寫作。國語運動在這一轉(zhuǎn)化過程中發(fā)揮了重要作用,楊逵、呂赫若等作家的創(chuàng)作是其中的典型事例。 光復(fù)后很多文學(xué)家、批評家圍繞著臺灣新文學(xué)問題在《新生報》上進行了長時間論爭。在《橋》副刊大規(guī)模討論之前,《新生報》副刊《文藝》上曾有過小型論爭!稑颉犯笨险摖幍膯栴}更為集中,包括臺灣新文學(xué)的源流與歸屬、臺灣新文學(xué)的相關(guān)理論問題、臺灣新文學(xué)的實際困難等。 國語與臺灣同胞的認(rèn)同焦慮密切相關(guān),他們經(jīng)歷了從主動、良性的焦慮到被動、惡性的焦慮地轉(zhuǎn)變。這種逆轉(zhuǎn)表面上看是由于省籍矛盾,而其實是光復(fù)后所延續(xù)下來的封建官僚制度。當(dāng)局也認(rèn)識到民眾在情感認(rèn)同上由熱到冷地變化,并進行了一定補救。無論是官方還是民間都特別重視國語與民族國家想象之間的密切關(guān)系。光復(fù)后當(dāng)局積極采取多種形式促進海峽兩岸的文化交流。臺灣光復(fù)初期國語運動與國語文學(xué)地開展,促成了“國語的文學(xué),文學(xué)的國語”這一宗旨在臺灣地實現(xiàn)。
【學(xué)位授予單位】:福建師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號】:I206.6

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本文編號:2646912

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