發(fā)布時(shí)間：2020-05-01 01:28

【摘要】：周作人文學(xué)批評(píng)的向度是：“人的文學(xué)”的批評(píng)觀，“自己的園地”的批評(píng)觀，從“人的文學(xué)”的批評(píng)觀到“自己的園地”的批評(píng)觀。五四之初，周作人高揚(yáng)“人的文學(xué)”的批評(píng)觀�！叭说奈膶W(xué)”是以人性為基礎(chǔ)的人道主義文學(xué)，它是新文學(xué)先驅(qū)者的“共識(shí)”。而后，他消解“人的文學(xué)”的批評(píng)觀，趨向“自己的園地”的批評(píng)觀，深化、拓展文學(xué)批評(píng)抒發(fā)自我個(gè)性的見解，堅(jiān)持尊重作家、批評(píng)家個(gè)性的批評(píng)原則，，“趣”與“味”融合的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。在中外文化的融冶下，周作人形成了自己的文學(xué)批評(píng)向度。他所取得的豐盈的文學(xué)批評(píng)實(shí)績(jī)，皆源自儒家、道教、佛教、日本文化和藹理斯思想的影響。周作人“人的文學(xué)”的影響主要表現(xiàn)在：對(duì)“自己的園地”的影響，對(duì)五四文學(xué)和五四之后文學(xué)的影響。成仿吾的同情原則和超越原則是對(duì)他個(gè)性化批評(píng)原則的超越。個(gè)性化批評(píng)原則是當(dāng)下中外文論家的共識(shí)，為當(dāng)代批評(píng)學(xué)界提供了一個(gè)有益的啟示。
【學(xué)位授予單位】：牡丹江師范學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：I206.6

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2646403