本文選題：概念域　切入點(diǎn)：藝術(shù)史　出處：《新美術(shù)》2013年09期

【摘要】：正一概念史研究的理論、方法與實(shí)踐18世紀(jì)以降,在德國(guó)已經(jīng)存在一種具有自覺性的"概念史"[Begriffsgeschichte],這一術(shù)語來自黑格爾。~1最早的表述出現(xiàn)于黑格爾的《歷史哲學(xué)講座》,指稱考察藝術(shù)、法律和宗教的一種歷史類型,可以納入哲學(xué)史的范疇,屬于18世紀(jì)德國(guó)"精神史"[Geschichtliche]的傳統(tǒng)。精神史通過德國(guó)唯心主義者和浪漫主義者的改造,用"內(nèi)在"這一概念將精神與時(shí)代、民族或文化統(tǒng)一起來。然而這一具有強(qiáng)烈黑格爾主義傳統(tǒng)的精神史研究受到了后來學(xué)者的反駁和批判。1927年,以洛夫喬伊[Arthur Oncken Lovejoy]為首的學(xué)者創(chuàng)立了"觀念史俱樂部"[the History of Ideas Club],這標(biāo)志著觀念史研究的獨(dú)立。按照洛夫喬伊的說法:"觀念史是對(duì)個(gè)別
[Abstract]:The theory, method and practice of the study of the history of the concept in the 18th century,In Germany, there is already a conscious "history of concepts" [Begriffsgeschichte], a term derived from the earliest expression of Hegel's Historical philosophy Lecture, referring to a historical type of study of art, law, and religion.It can be included in the history of philosophy and belongs to the tradition of "spiritual history" [Geschichtliche] in 18 th century Germany.Through the transformation of German idealists and romantics, the spiritual history unifies the spirit with the times, the nation or the culture with the concept of "inner".However, the study of spiritual history with a strong Hegel tradition was refuted and criticized by later scholars.The scholars led by Arthur Oncken Lovejoy founded the the History of Ideas Club, which marked the independence of the study of the history of ideas.According to Lovejoy, "the history of ideas is about the individual
【分類號(hào)】：J110.9

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本文編號(hào)：1706099