《圣諭像解》之像之解之版本
本文選題:儒家思想 切入點(diǎn):中國古代 出處:《美苑》2013年06期 論文類型:期刊論文
【摘要】:正中國自漢代"罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)"之后,以儒家為正統(tǒng)的治國思想便成為中國封建社會二干多年流傳有序的政治上施政的指導(dǎo)、社會道德上遵循的原則,成為"推教化、助人倫",維護(hù)社會秩序、穩(wěn)定國家局勢的核心思想。兩干多年來,雖朝代更迭,但儒家思想始終為各朝各代所尊崇,每個時期都有以儒家思想為宗,旨在推動社會風(fēng)化教育的學(xué)術(shù)、學(xué)說闡釋,"圣諭"是其中之一,它以皇帝敕令的行政方式自上而下向全國推行,因此它有
[Abstract]:Since the Han Dynasty, when China "ousted hundreds of schools and respected Confucianism alone," the Confucian orthodox thought of governing the country has become the guide of the orderly political administration, the principle followed by social morality, and the "promotion of education" in China's feudal society for many years. The core idea of maintaining social order and stabilizing the situation of the country. Although dynasties have changed over the years, Confucianism has always been respected by all dynasties, and Confucianism has been regarded as a religion in every period. The "oracle" is one of the academic and doctrinal interpretations aimed at promoting social weathering education. It is carried out from the top down to the whole country in the form of an imperial decree, so it has
【分類號】:J120.9
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,本文編號:1641951
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