發(fā)布時(shí)間：2018-02-16 19:53

  本文關(guān)鍵詞： 中國藝術(shù)史 西方 中外學(xué)術(shù)　出處：《東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2013年03期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：中國傳統(tǒng)一直存在他律性外向藝術(shù)觀和自主性內(nèi)向藝術(shù)觀。自清末民初西方的藝術(shù)觀傳入中國后,前者仍然延續(xù),后者則被斷裂。西方的中國藝術(shù)史研究不斷推陳出新,得益于藝術(shù)史學(xué)科的轉(zhuǎn)向以及其他學(xué)科的啟發(fā),包括中國博物館和考古文物等出土資料的開放等因素。但是,引入西方的研究方法,需要遵守中國藝術(shù)史研究的本土"家法"和學(xué)規(guī),以藝術(shù)和審美為中心,借助風(fēng)格、空間、色彩等藝術(shù)分析手段,考察藝術(shù)風(fēng)格形成背后的宗教、社會(huì)、禮儀、政治等因素,小心謹(jǐn)慎地進(jìn)行跨學(xué)科研究。由此,既保持中國藝術(shù)史學(xué)成為一門開放的學(xué)科,又使其在與其他人文學(xué)科交叉研究中保持自身邊界。
[Abstract]:Since the introduction of western art concepts into China in the late Qing Dynasty and the early Republic of China, the former has continued, while the latter has been broken. Western studies of Chinese art history have been innovating. Thanks to the turn in the discipline of art history and the inspiration of other disciplines, including the opening up of unearthed materials such as Chinese museums and archaeological relics. However, the introduction of Western research methods, It is necessary to abide by the local "home laws" and academic rules of the study of Chinese art history, take art and aesthetics as the center, and investigate the religious, social, ceremonial, political and other factors behind the formation of artistic styles by means of artistic analysis such as style, space, color, etc. Therefore, it not only keeps Chinese art history as an open subject, but also keeps its own boundary in the cross-study with other humanities subjects.
【作者單位】： 東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【基金】：中央高校基本業(yè)務(wù)費(fèi)人文社科重大引導(dǎo)項(xiàng)目(SKYD20120014) 教育部項(xiàng)目人文社科基金項(xiàng)目(09YJC760014) 江蘇省社科重點(diǎn)項(xiàng)目(09YSA001) 江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目(2012ZDIXM027)階段性成果
【分類號(hào)】：J120.9

【參考文獻(xiàn)】

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