本文關(guān)鍵詞： 英加登 文學(xué)閱讀理論 時(shí)間意識(shí) 現(xiàn)象學(xué)　出處：《浙江師范大學(xué)》2013年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：英加登是波蘭著名的哲學(xué)家、美學(xué)家和文藝?yán)碚摷?二十世紀(jì)現(xiàn)象學(xué)美學(xué)的領(lǐng)軍人物。他把胡塞爾現(xiàn)象學(xué)創(chuàng)造性地運(yùn)用于美學(xué),尤其是在文學(xué)閱讀理論的諸多至關(guān)重要的命題上有著獨(dú)到的建樹。 在本文的第一章,論述了英加登現(xiàn)象學(xué)美學(xué)與胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的聯(lián)系。英加登的現(xiàn)象學(xué)美學(xué)充分吸收了胡塞爾現(xiàn)象學(xué)方法,主要體現(xiàn)在意向性理論、本質(zhì)直觀方法、內(nèi)時(shí)間意識(shí)現(xiàn)象學(xué)三個(gè)方面。本文對(duì)以上三個(gè)現(xiàn)象學(xué)命題做了簡(jiǎn)要介紹,并力圖從美學(xué)角度清晰地呈現(xiàn)胡塞爾現(xiàn)象學(xué)與英加登文學(xué)閱讀理論的關(guān)聯(lián)之處。 在本文的第二章,著重探討的是英加登的文學(xué)作品構(gòu)成的多層次理論和閱讀過程中的時(shí)間透視現(xiàn)象。 首先,英加登的文學(xué)閱讀理論奠基于其文學(xué)作品構(gòu)成的多層次思想。他認(rèn)為文學(xué)作品是讀者在閱讀活動(dòng)中與文本相交遇的產(chǎn)物,文學(xué)作品在閱讀過程中被構(gòu)成。在閱讀過程中,讀者要依據(jù)文學(xué)作品的既定秩序進(jìn)行閱讀。四個(gè)層次連接起來正好是閱讀文學(xué)作品的過程。在閱讀過程中,讀者首先獲得語(yǔ)音材料,通過語(yǔ)音材料把握意義和更高級(jí)的意義單元。意義和更高級(jí)的意義單元能夠確定客體的觀相,從而使再現(xiàn)客體獲得直觀外觀。這個(gè)過程和大量的再現(xiàn)客體的客觀化和具體化同時(shí)進(jìn)行,再現(xiàn)客體得以呈現(xiàn)。在閱讀的過程中文學(xué)作品在時(shí)間延續(xù)中得到呈現(xiàn)。 其次,本文還論述了文學(xué)閱讀過程中存在的時(shí)間透視現(xiàn)象。時(shí)間透視現(xiàn)象的理論來源是胡塞爾對(duì)內(nèi)時(shí)間意識(shí)的分析。時(shí)間透視現(xiàn)象是人們?cè)趦?nèi)時(shí)間意識(shí)之中存在的普遍現(xiàn)象與構(gòu)成形式。在作品描述的事件中及閱讀過程中都存在時(shí)間透視現(xiàn)象。在閱讀過程中,清晰地呈現(xiàn)給讀者只是正在閱讀的部分。正在閱讀的部分受到已經(jīng)閱讀過的部分和即將被閱讀到的部分的雙重影響。時(shí)間透視縮短現(xiàn)象會(huì)給讀者把握整部作品帶來困難。讀者必須努力把握已閱讀過的部分,以便更好的理解整部作品。 在第三章,本文論述了英加登閱讀理論的三大貢獻(xiàn)。首先論述了英加登閱讀理論中的閱讀價(jià)值問題。英加登區(qū)分了藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。他認(rèn)為藝術(shù)價(jià)值是作品本身所固有,它需要讀者去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。審美價(jià)值的基礎(chǔ)是審美上有價(jià)值的性質(zhì)集合體。文學(xué)作品的審美價(jià)值只有通過閱讀活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。他認(rèn)為審美閱讀的終極價(jià)值不是獲得文學(xué)作品的審美價(jià)值,而在于從作品的審美價(jià)值中獲得一種對(duì)人的肯定和積極影響。其次,本文對(duì)英加登閱讀理論對(duì)“內(nèi)容-形式”的兩分法的揚(yáng)棄做了研究,認(rèn)為文學(xué)作品的內(nèi)容與形式應(yīng)該在閱讀過程中得以呈現(xiàn),并由“本質(zhì)直觀”的“綜合行為”所達(dá)成。再次,本文還對(duì)英加登的閱讀理論反對(duì)心理主義的研究方法以及對(duì)“反映論”文學(xué)觀的揚(yáng)棄進(jìn)行了研究,認(rèn)為文學(xué)作品是一種意向性客體,文學(xué)閱讀過程本身就是其價(jià)值與意義的唯一體現(xiàn)者。
[Abstract]:In 20th century Ingadden was a famous Polish philosopher aesthetician and literary theorist. In 20th century he applied Husserl phenomenology creatively to aesthetics. Especially in the literary reading theory of many of the most important proposition has a unique contribution. In the first chapter, it discusses the relationship between Angalden's phenomenological aesthetics and Husserl's phenomenology. Ingadden's phenomenological aesthetics fully absorbs Husserl's phenomenological method, which is mainly embodied in the theory of intentionality. This paper briefly introduces the above three phenomenological propositions. It also tries to present clearly the connection between Husserl's phenomenology and Anglo-Garden 's literary reading theory from an aesthetic point of view. In the second chapter, we focus on the multi-level theory of Ingadden's literary works and the phenomenon of time perspective in the process of reading. First of all, Ingadden's literary reading theory is based on the multi-level thought of the composition of his literary works. He thinks that literary works are the product of readers' intersecting with the text in reading activities. Literary works are constituted in the process of reading. In the process of reading, readers should read according to the established order of literary works. The four levels are just the process of reading literary works. The reader first obtains the phonetic material, and through the phonetic material grasps the meaning and the higher meaning unit, the meaning and the higher meaning unit can determine the object's view phase. So that the object of reproduction to obtain a visual appearance. This process and a large number of objects of the objective and concrete at the same time. The object of reproduction is presented. Chinese works are presented in the course of reading. Second. This paper also discusses the phenomenon of time perspective in the process of literature reading. The theoretical source of time perspective phenomenon is Husserl's analysis of internal time consciousness. Time perspective phenomenon is the universal existence of people's internal time consciousness. Phenomenon and form. In the event described in the work as well as in the reading process there is a time perspective phenomenon. In the process of reading. Clearly presented to the reader is only the reading part. The reading part is affected by both the read part and the part to be read. The shortening of the time perspective will give the reader a grasp of the whole work. The reader must try to grasp what he has read. In order to better understand the whole work. In chapter three. This paper discusses the three contributions of Ingadden's theory of reading. Firstly, it discusses the problem of reading value in Ingadden's theory of reading. Ingatton distinguishes between artistic value and aesthetic value. He thinks that artistic value is inherent in the work itself. . It requires the reader to discover and understand. The aesthetic value is based on a collection of aesthetic values. The aesthetic value of literary works can only be realized through reading activities. He believes that the ultimate value of aesthetic reading is not to be acquired. Get the aesthetic value of literary works. It is to obtain a positive and positive influence on people from the aesthetic value of the works. Secondly, this paper studies the sublation and abandonment of the dichotomy of "content-form" in Ingadden's reading theory. The author holds that the content and form of literary works should be presented in the process of reading and achieved by the "comprehensive behavior" which is "intuitionistic in nature". This paper also studies the research methods of Ingadden's reading theory against psychologism and the sublation of the literary view of "reflection theory", and holds that literary works are a kind of intentionality object. The process of literary reading itself is the only embodiment of its value and significance.
【學(xué)位授予單位】：浙江師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：I06

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1452947