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  本文關鍵詞：以詩歌重塑民族心靈——1930年代吳經熊的雙語寫作與詩學觀念　出處：《浙江師范大學學報(社會科學版)》2015年01期 　論文類型：期刊論文

  更多相關文章： 吳經熊 雙語寫作 古詩英譯 抒情傳統(tǒng)

【摘要】：吳經熊在民國時期不但是著名的法學家,而且也是享有聲譽的文學家。他既參與創(chuàng)辦英文期刊,發(fā)表大量中國古典詩歌的英譯作品,同時也熱衷于寫作漢語舊體詩。本文通過梳理英文期刊的資料,還原當時文學氛圍的疏離與語言環(huán)境的分裂,考察吳經熊向英語世界譯介中國古典詩歌的策略與動機;并可得出結論,他的雙語實踐不僅以"唐詩四季"詩學觀念回應"感時憂國"的抒情傳統(tǒng),而且主張以詩歌重塑中國人的民族心靈,期待可以克服現(xiàn)代性危機,超越東西方文化的權力等級。
[Abstract]:Wu Jingxiong was not only a famous jurist but also a reputable writer in the Republic of China. He was involved in the establishment of English periodicals and published a large number of English translation works of Chinese classical poetry. At the same time, it is also keen to write old Chinese poetry. By combing the materials of English periodicals, this paper restores the alienation of the literary atmosphere and the division of the language environment at that time. To investigate the strategies and motives of Wu Jingxiong's translation of Chinese classical poetry to the English world; It can be concluded that his bilingual practice not only responds to the lyrical tradition of "feeling when the time is worrying about the country" with the poetic concept of "four Seasons of the Tang Dynasty", but also advocates that poetry should be used to reshape the Chinese people's hearts and minds in the hope that they can overcome the crisis of modernity. Transcending the hierarchy of power in eastern and western cultures.
【作者單位】： 上海大學文學院;
【分類號】：I207.22;H315.9;I046
【正文快照】： 在20世紀二三十年代的中國,英語、西化與啟蒙,這些概念同時被用于思想和實踐的領域,但在這兩個層面上是既相交織又不完全重疊。由于二者之間缺乏清晰的邊界,許多中國知識分子留學歸國后在社會文化領域主張西化,但在文學創(chuàng)作上選擇漢語寫作,而沒有選擇英語或其他外語。[1]例如

【共引文獻】

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3 馬聰;;無數(shù)對立事物的調和者——吳經熊對霍姆斯的解讀[A];全國外國法制史研究會學術叢書——混合的法律文化[C];2007年

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5 楊鍵（自由撰稿人）;“我一生都在尋找一位母親”[N];中國圖書商報;2003年

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8 近代史學者 傅國涌;民國憲法中的教育經費比例[N];深圳特區(qū)報;2014年

9 畢苑;求知與靈修:《吳經熊自傳》中的文化激蕩[N];中華讀書報;2013年

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1 孫偉;吳經熊法律實踐研究（1917-1949）[D];蘇州大學;2009年

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1 楊志友;吳經熊哲學思想研究[D];華東理工大學;2010年

2 李琳琳;吳經熊憲政思想研究[D];山東師范大學;2011年

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本文編號：1432791