本文關(guān)鍵詞：亞里士多德文類理論研究　出處：《思想戰(zhàn)線》2012年06期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 文類發(fā)展 三分法 情節(jié)整一性 文學(xué)性 文類等級(jí)

【摘要】：亞里士多德從認(rèn)知哲學(xué)和美學(xué)觀出發(fā),提出封閉的文類發(fā)展觀,但又在尊崇荷馬偉大傳統(tǒng)的過(guò)程中,自我解構(gòu)了這種文類發(fā)展觀。立足文學(xué)本體,借鑒、發(fā)展、完善了肇始于其師柏拉圖的三分文類模式,并從模仿媒介、對(duì)象和方式三個(gè)層面予以了詳細(xì)而充分的論證說(shuō)明;在以成分"情節(jié)"為核心區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)的前提下,史詩(shī)與悲劇兩大文類的異同,使得"情節(jié)整一性"這一安排事件的最高原則,既成為所謂"三一律"的靈魂,更是在"文學(xué)"概念尚未得到自覺(jué)獨(dú)立的歷史語(yǔ)境里,升華為"文學(xué)性"的重要內(nèi)涵。從審美接受、構(gòu)成成分以及情節(jié)長(zhǎng)短層面,提出悲劇高于史詩(shī)的等級(jí)觀;同時(shí)又以模仿主體決定論、情節(jié)整一性為批評(píng)依據(jù),提出了喜劇高于諷刺詩(shī)的等級(jí)觀。亞氏文類理論在西方文類理論史上第一次以獨(dú)立、自覺(jué)的本體化形態(tài)存在,述作并舉,建立了古典主義文類理論的基本架構(gòu),影響巨大,意義深遠(yuǎn)。
[Abstract]:Aristotle set out from cognitive philosophy and aesthetic view, put forward the closed concept of development of literary category, but in the process of respecting Homer's great tradition, he deconstructed this concept of development of literature, based on literary ontology, reference, development. It consummates Plato's model of trilateralism, and gives a detailed and full demonstration from three aspects of imitation medium, object and mode. On the premise of taking "plot" as the core distinguishing standard, the similarities and differences between epic and tragedy make the supreme principle of arranging events "plot integrality" become the soul of the so-called "three uniform". In the historical context where the concept of "literature" has not yet been consciously independent, it is sublimated into the important connotation of "literariness". From the aspects of aesthetic acceptance, composition and length of plot, the hierarchical view that tragedy is higher than epic is put forward. At the same time, on the basis of imitation subject determinism and plot uniformity, the author puts forward the hierarchical view that comedy is higher than satirical poetry. For the first time in the history of western literary theory, the Aristotle theory is independent. The self-conscious ontological form of existence has been developed simultaneously and the basic structure of classical literary theory has been established which has great influence and far-reaching significance.
【作者單位】： 北京師范大學(xué)博士后流動(dòng)站;揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：教育部全國(guó)優(yōu)秀博士學(xué)位論文作者專項(xiàng)資助項(xiàng)目“西方文類理論史綱”階段性成果(201010) 中國(guó)博士后科學(xué)基金資助項(xiàng)目“西方文類理論史綱”階段性成果(2011M500012,2012T50059) 江蘇省教育廳高�！扒嗨{(lán)工程”(2010~2013)資助項(xiàng)目階段性成果
【分類號(hào)】：I0;B502.233
【正文快照】： 亞里士多德一生著作等身,卷帙浩繁,門類眾多。在西方文論史上,亞氏有“試圖為詩(shī)辯護(hù)第一人”之美譽(yù)。①正為此故,區(qū)別于前柏拉圖時(shí)期文類理論的神學(xué)化意味以及柏拉圖文類理論哲學(xué)化的附庸色彩,亞氏文類理論在西方文類理論史上第一次以獨(dú)立、自覺(jué)的本體化形態(tài)存在,繼承創(chuàng)新、

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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