本文關(guān)鍵詞：列斐伏爾空間生產(chǎn)理論中的身體問題

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【摘要】：在列斐伏爾的空間生產(chǎn)理論中,"身體"是最為重要的建構(gòu)基石。列斐伏爾揭示了身體空間與社會空間的同構(gòu)關(guān)系及相互作用,空間的解放意味著感官的全面恢復(fù)和能量的充分釋放。"差異性空間"和"極樂的建筑"是列斐伏爾提出的理想化的空間想象,具有激情和自然的美學(xué)特征。空間通過具體的感官經(jīng)驗(yàn)、被"肉身化"而進(jìn)入文學(xué)藝術(shù)作品。由此,對文學(xué)作品的空間性批評和對理想空間的構(gòu)想都要借助于對"身體"本身的深刻理解。在網(wǎng)絡(luò)信息時代,人機(jī)雜糅、打破性別邊界的"賽博格"作為新的身體形式,將與賽博空間聯(lián)合,超越原有的身體—空間理論模型,為空間視閾下的文學(xué)研究提供理論資源。
【作者單位】： 上海外國語大學(xué)文學(xué)研究院;
【關(guān)鍵詞】： 列斐伏爾 空間生產(chǎn) 身體 能量 賽博格
【基金】：國家社科基金重大項目“當(dāng)代西方前沿文論研究”(14ZDB087) 上海外國語大學(xué)青年教師創(chuàng)新團(tuán)隊項目“嬗變與超越:新世紀(jì)世界文學(xué)的空間哲學(xué)和身體美學(xué)”
【分類號】：I0-02
【正文快照】： “空間”已經(jīng)成為近年來人文社會科學(xué)研究于空間理論在后現(xiàn)代文學(xué)和文化研究中的運(yùn)用的重要視角,這個概念不同于一般意義上的環(huán)具有重要的啟示意義。境、場所、地點(diǎn),它將物質(zhì)空間、精神空間和社會關(guān)系等諸要素扭結(jié)在一起,從“元理論”層面上一、身體·能量:社會空間的起點(diǎn)與生

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：1112582