本文關(guān)鍵詞：中國藝術(shù)審美中的幻境研究

  更多相關(guān)文章： 幻境 虛實 色空 真幻

【摘要】：在中國傳統(tǒng)文化熏陶下所形成的藝術(shù)審美多種多樣，“幻境”作為其中的一類，在學(xué)術(shù)界卻沒有引起足夠重視。“幻”是中國藝術(shù)觀念中一個特殊元素，在創(chuàng)作和審美中很早就有“從幻境入門”的思想�！盎镁场睂徝兰炔煌谝饩硨徝�，又與意境審美相關(guān)聯(lián)。作為審美類型它反映出中國傳統(tǒng)書、畫、詩、詞等文人藝術(shù)的一種價值取向，同時展現(xiàn)了中國藝術(shù)獨特的思維方式。本文主要從藝術(shù)創(chuàng)作與審美角度考察幻境，并從如下四個方面進行闡述： 一，重點研究幻境產(chǎn)生的思想根源。以歷史為序，首先從先秦老莊哲學(xué)有無觀念、虛實意識中尋找幻境產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)，并進一步闡明這一哲學(xué)觀念對后世幻境審美意識產(chǎn)生、發(fā)展、演化的影響作用。其次，由于佛教對中國文化藝術(shù)的強大影響，，本文試圖從大乘佛學(xué)觀念中尋找它與中國幻境審美的密切關(guān)系，通過分析其即色即空觀念，討論了這一觀念對我國文人藝術(shù)創(chuàng)作與審美的影響。其三，由于禪學(xué)中亦幻亦真意識的突出呈現(xiàn)，以及它在傳統(tǒng)文人藝術(shù)家中產(chǎn)生的巨大影響，分析禪學(xué)的幻真觀念，是找到幻境理論產(chǎn)生的又一途徑。二，著重闡述了幻境的具體表現(xiàn)形態(tài)。從創(chuàng)作者的角度上講，幻境是一種如夢如幻的創(chuàng)作體驗；從欣賞者的角度來說，幻境傳達了一種亦真亦幻的審美體驗；而從審美對象本身看，它所呈現(xiàn)的是一種通靈開張的境界。三，重點分析了幻境的主要特征。幻境具有區(qū)別于其他藝術(shù)審美類型的特殊表現(xiàn)方式�；镁臣仁欠菍嵎翘�、虛實相生之境，又是不落有無、似是而非之境，更是一種即幻即真、真幻互通的審美境界。四，探討了幻境的價值意義。幻境具有一種不著痕跡的影射作用，是對本真與自我的特殊觀照；幻境具有超越的力量，是對實在與有限的精神超越�；镁车膬r值還在于可以以此擺脫種種局限，在創(chuàng)作中塑造特殊的藝術(shù)形象，營造獨特的氛圍與境界；幻境同時能夠很好地表達主體的內(nèi)在追求，達到美輪美奐的審美感悟和升華。 總之，幻境是中國藝術(shù)審美及創(chuàng)作中的特殊精神現(xiàn)象，具有無可比擬的超越性，具有通聯(lián)真實與虛幻的中介作用，具有無以倫比的浪漫精神，對幻境的深入研究，有助于通過剖析藝術(shù)表象，更好地把握中國傳統(tǒng)藝術(shù)審美精神，對當代藝術(shù)創(chuàng)作與審美也不無裨益。
【關(guān)鍵詞】：幻境 虛實 色空 真幻
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：J01
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-7
• 目錄7-8
• 緒論8-11
• 一、 幻境之根源11-20
• （一） 老莊哲學(xué)中的虛實意識11-14
• （二） 大乘佛學(xué)中的色空旨趣14-16
• （三） 禪學(xué)思想中的幻真觀念16-20
• 二、 幻境之表現(xiàn)20-28
• （一） 如夢如幻的創(chuàng)作體驗20-22
• （二） 亦真亦幻的審美感悟22-24
• （三） 通靈開張的本體呈現(xiàn)24-28
• 三、 幻境之特征28-34
• （一） 因心所現(xiàn)，虛實相生28-30
• （二） 不落有無，似是而非30-31
• （三） 以幻悟真，真幻互通31-34
• 四、 幻境之價值34-44
• （一） 本真與自我之觀照34-36
• （二） 實在與有限之超越36-38
• （三） 氛圍與境界之營造38-40
• （四） 夢想與美奐之幻化40-44
• 結(jié)論44-46
• 參考文獻46-48
• 后記48-49

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 陳道貴;從佛教影響看晉宋之際山水審美意識的嬗變——以廬山慧遠及其周圍為中心[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2000年03期

2 姚愛斌;人的本質(zhì)力量和審美自由尺度的雙重缺失——黑格爾自然美論的再思考[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2000年06期

3 秦裕芳;智慧·健康·意志──整體地走近老子的若干斷想[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2001年06期

4 刁生虎;老莊直覺思維及其方法論意義[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2002年05期

5 伏愛華;;“莊周夢蝶”的美學(xué)意義[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2006年02期

6 張曉敏;;論“無用之用”的現(xiàn)代美學(xué)意義[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年05期

7 王念東;氣韻與文氣辨[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2002年03期

8 陳育德;畫形于無象 造響于無聲——論音樂與繪畫之通感[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2004年02期

9 鳳文學(xué);;人與自然和諧:中國山水畫的美學(xué)精神[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2008年03期

10 王焱;;莊子與中國藝術(shù)精神之生成[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2009年05期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 陳建農(nóng);;六朝詩學(xué)中的人生體驗與人格理想[A];繁榮學(xué)術(shù) 服務(wù)龍江——黑龍江省第二屆社會科學(xué)學(xué)術(shù)年會優(yōu)秀論文集（下冊）[C];2010年

2 朱歡歡;;蘇軾科技活動探析[A];第三屆全國科技哲學(xué)暨交叉學(xué)科研究生論壇文集[C];2010年

3 趙峰;;無翼之“鳥”為什么需要“鳥類學(xué)”?——對溫伯格觀點的反駁與思考[A];第三屆全國科技哲學(xué)暨交叉學(xué)科研究生論壇文集[C];2010年

4 周威兵;;試論秦漢莊學(xué)和中國藝術(shù)精神之關(guān)系[A];先秦兩漢文學(xué)論集[C];2004年

5 張梅;;《莊子》的語言藝術(shù)——卮言——從莊子的立言態(tài)度與立言方式談起[A];先秦兩漢文學(xué)論集[C];2004年

6 李靜;;東坡詞，以壯美之筆寫士大夫之思[A];紀念辛棄疾逝世800周年學(xué)術(shù)研討會論文匯編[C];2007年

7 金丹元;;深入思維層次比較中西藝術(shù)[A];時代與思潮（7）——20世紀末的文化審視[C];2000年

8 吾淳;;略論中國古典樂論中諧和審美思想的生成[A];儒家文化與和諧社會——紀念孔子誕辰2556周年學(xué)術(shù)研討會文集[C];2005年

9 陳友軍;;略論電視劇收視率與藝術(shù)審美價值的關(guān)系[A];中國傳播論壇（2002）——中國電視劇傳播[C];2002年

10 郭明;裴欣;;中國山水畫論對園林假山設(shè)計的影響分析[A];中國風景園林學(xué)會2011年會論文集（上冊）[C];2011年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 陳玉忠;宋代刑事審判權(quán)制約機制研究[D];河北大學(xué);2009年

2 王凱波;屈騷評論與漢代文學(xué)思想[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 劉迪;清乾隆朝內(nèi)府書畫收藏[D];南開大學(xué);2010年

4 呂廟軍;中國古代政治文化符號[D];南開大學(xué);2010年

5 任紅敏;金蓮川藩府文人群體之文學(xué)研究[D];南開大學(xué);2010年

6 王赫赫;中國古代人物畫“十八描”概念的歷史演進與畫史意義[D];中央美術(shù)學(xué)院;2010年

7 劉紅紅;莊子思想與魏晉時期中國文藝的自覺[D];暨南大學(xué);2010年

8 徐進波;中國山水畫裝飾性探微[D];武漢理工大學(xué);2010年

9 侯艷;漢譯佛經(jīng)之美術(shù)理論研究[D];福建師范大學(xué);2010年

10 崔學(xué)榮;主體間性視野中的中國傳統(tǒng)音樂文化教育[D];福建師范大學(xué);2010年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王夢潔;基于養(yǎng)生理念的居住區(qū)景觀設(shè)計研究[D];中南林業(yè)科技大學(xué);2009年

2 王英娜;《淮南子》“道”論及其文藝觀[D];遼寧師范大學(xué);2010年

3 張野;先秦休閑文化研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

4 李曉娜;論繪畫中主體與客體的關(guān)系[D];遼寧師范大學(xué);2010年

5 鄭月;淺析中國工筆人物畫的形神觀[D];遼寧師范大學(xué);2010年

6 董偉;畫為心跡[D];遼寧師范大學(xué);2010年

7 潘云萍;漢字“象”的分析[D];中國海洋大學(xué);2010年

8 李雅蘭;歸有光文學(xué)散論[D];湘潭大學(xué);2010年

9 郭艷鳳;海德格爾與莊子美學(xué)思想比較研究[D];江西師范大學(xué);2010年

10 黃永榮;林泉之心 緣情寫意[D];山東師范大學(xué);2010年

本文編號：1049337