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悲劇,是一種對生活的仰望——談舞劇《銅雀伎》

發(fā)布時間:2017-09-02 06:19

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【摘要】:正舞蹈原是祭儀,為了上天而在。在古代中國,這種祭祀儀沒有向藝術(shù)的領(lǐng)域邁出太大的步伐。風(fēng)長時間地固守著地盤,并漸漸熏染成一種強硬的生活形態(tài)。如今的我們很難象,在中國古代生活中,冠、婚、喪、覲、聘問、鄉(xiāng)飲酒、鄉(xiāng)射、士相見等等有特定的禮儀。這種禮儀又非常周詳整,在一定的場合,必須有一定的禮器設(shè)和服飾穿著,主賓之間的行禮撙節(jié),升或降,都井然有序,所謂"周旋中規(guī)折旋中矩"。在這里,舞蹈是有節(jié)奏程、符號化的動作規(guī)范,是在生活又像演戲。這是禮,又是樂。隨著時代的發(fā)展,舞蹈漸漸丟下古有之的儀式包袱,進入到人本身與肢體
【關(guān)鍵詞】銅雀伎;動作規(guī)范;下古;古代中國;鄉(xiāng)射;愛情故事;曹丕;語言形態(tài);孫穎;主賓;
【分類號】:J723
【正文快照】: 舞蹈原是祭儀,為了上天而存在。在古代中國,這種祭祀禮儀沒有向藝術(shù)的領(lǐng)域邁出太大的步伐。巫風(fēng)長時間地固守著地盤,并漸漸熏染成了一種強硬的生活形態(tài)。如今的我們很難想象,在中國古代生活中,冠、婚、喪、朝覲、聘問、鄉(xiāng)飲酒、鄉(xiāng)射、士相見等等都有特定的禮儀。這種禮儀又非

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中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 陳捷;郭嬌;;我的“斯奴”我的“飛蓬”我們的《銅雀伎》[J];舞蹈;2009年06期

2 田nI;;孫穎與他的《銅雀伎》[J];北京舞蹈學(xué)院學(xué)報;2009年01期

3 孫穎;趙士瑛;葉進;;“銅雀伎”密碼——舞劇《銅雀伎》創(chuàng)作紀要[J];舞蹈;2009年05期

4 陳捷;;舞劇《銅雀伎》的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法[J];藝海;2013年10期

5 朱曉峰;;論舞劇《銅雀伎》中鄭飛蓬的角色塑造[J];湛江師范學(xué)院學(xué)報;2013年02期

6 陳捷;;傳統(tǒng)舞蹈作品的再生——談舞劇《銅雀伎》中的鼓舞[J];音樂時空;2013年10期

7 史博;;一部舞劇的誕生史——新版《銅雀伎》創(chuàng)作日志[J];舞蹈;2009年04期

8 楊玉華;;從《銅雀伎》看中國古典舞劇創(chuàng)作成功的必要條件[J];大舞臺;2009年04期

9 駱璋;舞劇《銅雀伎》的文化個性[J];文藝研究;1988年04期

10 ;[J];;年期

,

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