水族是我國56個民族中的一支,總人口411,847人（根據(jù)2010年第六次全國人口普查統(tǒng)計）,主要分布在貴州省黔南布依族苗族自治州、黔東南苗族侗族自治州以及廣西壯族自治區(qū)北部的環(huán)江、河池、融水、南丹等縣市,還有部分水族人口聚居在云南省的富源縣一帶。水族歷史悠久且文化底蘊深厚,有本民族的語言和文字,其舞蹈形式也別具一格。貴州水族男子銅鼓舞,水語用漢音翻譯稱其為“丟壓”（tju2nea:n）意為“敲擊銅鼓而起舞”,源自古老的祭祀活動。本文以貴州水族男子銅鼓舞的動作作為切入,在對舞蹈動作的探索中分析動作本體以及與其相關的文化背景、表演呈現(xiàn)等,是筆者為實現(xiàn)水族銅鼓舞進入專業(yè)舞蹈領域的初次研究與實踐。本文的撰寫運用了田野調(diào)查法、訪談法、影像研究法、實踐研究法等研究方法,將貴州水族男子銅鼓舞的動作素材進行整理后初探其動作語匯的發(fā)展,并結合實地考察、理論研究和相關實踐進行反思,提出貴州水族銅鼓舞還應加強保護和傳承工作,并找出研究不足和研究展望。筆者于一次偶然進入貴州省三都水族自治縣的水寨接觸到水族,并與水族銅鼓舞結緣,后期又再次進入貴州水族地區(qū)進行考察。所以筆者將本課題研究的實操脈絡作為本論文章節(jié)的... 

【文章頁數(shù)】：32 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
abstract
緒論
    (一) 本課題的研究目的、意義
    (二) 本課題的研究現(xiàn)狀及存在的主要問題
    (三) 研究方法
    (四) 本課題的研究難點及應解決的主要問題
一、貴州水族男子銅鼓舞考察概述
    (一) 走進水寨——貴州三都水族自治縣
        1、三都縣簡述
        2、貴州水族男子銅鼓舞考察狀況簡述
    (二) 貴州水族男子銅鼓舞文化探析
        1、青銅時代遺存
        2、源于祭祀活動
        3、花山巖畫中的銅鼓舞
        4、銅鼓舞與水書的關系
    (三) 貴州水族男子銅鼓舞表演程式與服飾道具
        1、表演程式
        2、服飾道具
二、貴州水族男子銅鼓舞動作探析
    (一) 動態(tài)特征
    (二) 動作素材
        1、基本形態(tài)
        2、基本動作
    (三) 動作短句和組合
        1、短句
        2、組合
三、貴州水族男子銅鼓舞動作探析而引發(fā)的思考
    (一) 水族民間舞蹈的發(fā)展任重而道遠
    (二) 在一脈相承下“量體裁衣”
    (三) 由銅鼓舞個例引發(fā)的審美反思
結語
參考文獻
致謝
附錄
    (一) 與宋曉君的訪談記錄節(jié)選
    (二) 田野調(diào)查中參與表演的人員及年齡(其中包括蘆笙舞表演者)


【參考文獻】：
期刊論文
[1]水族舞蹈韻律研究[J]. 莫紅燕,譚三.  四川戲劇. 2016(10)
[2]當代水族舞蹈繼承發(fā)展的話語表達[J]. 莫紅燕,汪洋,王思民.  四川戲劇. 2013(10)
[3]水族舞蹈肢體語言與水族文字蘊含略考[J]. 歐光艷,梁傳誠.  音樂時空. 2011(10)
[4]水族蘆笙樂舞解讀[J]. 韋祖雄.  貴州民族研究. 2011(03)
[5]人類學視野下的水族稻田祭祀儀式舞蹈文化解讀[J]. 歐光艷.  西南民族大學學報(人文社會科學版). 2011(03)
[6]水族斗角舞與稻作文化[J]. 杜洋.  科技咨詢導報. 2007(06)
[7]水書圖象與水族舞蹈關系淺析[J]. 王思民.  民族藝術. 1995(02)
[8]水族族源試探[J]. 陳國安.  貴州民族研究. 1994(02)



本文編號：3661914