發(fā)布時間：2021-04-30 02:10

　　"跑十五"作為流行于魯北平原的民俗儀式,自20世紀(jì)50年代以來,伴隨著現(xiàn)代性在中國的推進(jìn),從"名"到"實"都發(fā)生了巨大的變化。首先,人們的思想伴隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展逐步改變,為"跑十五"擺脫春節(jié)期間神圣時空的限定,進(jìn)入舞臺的世俗時空提供了前提;其次,文藝工作者借助專家身份,從"跑十五"的動作、伴奏、場圖、角色等方面提煉出符號標(biāo)志,將鼓子秧歌建構(gòu)成型;最后,在鼓子秧歌的實踐中形成的相關(guān)認(rèn)知與實踐本身不斷互動,不僅構(gòu)成現(xiàn)實中鼓子秧歌的諸多面相,更反身鞏固了其在當(dāng)代社會的合法性地位。由此,我們從新的視角解析鼓子秧歌在當(dāng)代社會所呈現(xiàn)的復(fù)雜面貌,并以此為個案揭示諸多中國民間藝術(shù)在20世紀(jì)所共同經(jīng)歷的嬗變。 

【文章來源】：北京舞蹈學(xué)院學(xué)報. 2020,(02)CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、祛魅與漂浮:時空分離后的鼓子秧歌
二、符號的生成:脫域的鼓子秧歌
    (一)身體動作的審美化
    (二)伴奏鼓點的固態(tài)化
    (三)場圖調(diào)度的精簡化
    (四)表演角色的單一化
三、反饋與修正:反思性機(jī)制下的鼓子秧歌
結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]禮與鬧:山東鼓子秧歌的結(jié)構(gòu)與反結(jié)構(gòu)[J]. 李卿.  北京舞蹈學(xué)院學(xué)報. 2015(01)
[2]由“自娛性”向“表演性”的轉(zhuǎn)變——論商河鼓子秧歌匯演之現(xiàn)狀[J]. 李卿.  北京舞蹈學(xué)院學(xué)報. 2006(04)



本文編號：3168632