在大量的古代造像中,有一種人頭鳥身的獨特藝術(shù)形象——迦陵頻伽,其在古代壁畫中通常以樂舞伎的形象呈現(xiàn)。從迦陵頻伽的含義及其不同淵源說出發(fā),從其在造像藝術(shù)中的不同表現(xiàn)形式著手,結(jié)合舞蹈專業(yè)實踐,對迦陵頻伽這一樂舞形象進行敦煌舞的編創(chuàng),力求復(fù)原并創(chuàng)新這一樂舞形式。 

【文章來源】：河南教育學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2019,38(02)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、迦陵頻伽的含義
二、迦陵頻伽的淵源
三、迦陵頻伽樂舞的表現(xiàn)形式
    （一） 靜態(tài)的表現(xiàn)形式
        1. 混合呈現(xiàn)
        2. 獨立呈現(xiàn)
    （二） 活態(tài)的表現(xiàn)形式
四、迦陵頻伽樂舞形象在敦煌舞中的體現(xiàn)
    （一） 迦陵頻伽樂舞動作特征
    （二） 迦陵頻伽樂舞服飾設(shè)計
    （三） 迦陵頻伽樂舞的道具運用


【參考文獻】：
期刊論文
[1]唐代敦煌壁畫“迦陵頻伽”造像與佛教音樂美學(xué)[J]. 葉明春.  交響(西安音樂學(xué)院學(xué)報). 2013(04)
[2]略論共命鳥的起源與變化[J]. 岳本勇,張青平.  科技信息. 2012(15)
[3]東渡后的佛教妙音鳥形象——日本《舞樂圖》與《法華圣卷》中“迦陵頻”服飾研究[J]. 程雅娟.  裝飾. 2012(04)
[4]壁畫在敦煌舞教學(xué)中的運用[J]. 李婷婷.  舞蹈. 2010(09)
[5]傣族古代文學(xué)中的動物圖騰崇拜[J]. 刀承華.  中央民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2009(04)
[6]迦陵頻伽在西夏王陵的象征意義[J]. 聶鴻音.  寧夏師范學(xué)院學(xué)報. 2007(01)
[7]迦陵頻伽起源考[J]. 陳雪靜.  敦煌研究. 2002(03)

碩士論文
[1]迦陵頻伽及其相關(guān)問題[D]. 任平山.四川大學(xué) 2004



本文編號：3027875