袖舞是中國古代舞蹈史上具有代表性的舞蹈形式之一,對中國古代舞蹈甚至整個中華五千多年的文明史來說也是不可忽略的篇章�！伴L袖善舞,多錢善賈”,袖舞起源于我國周代《六小舞》中的《人舞》,從己出土的文物資料的數(shù)量和種類來看,袖舞在先秦時期基本形成了初步的表演形式,延至漢代,發(fā)展成熟。兩漢時期是袖舞發(fā)展的鼎盛時期,此時的袖舞表演形式更為豐富,也是漢代舞蹈中最具特色的舞蹈之一。本文以先秦、兩漢袖舞為研究對象,通過將文獻、圖像及己出土文物資料進行比對和分析,論證二者在歷史客觀因素、舞蹈主觀因素及其功能中所存在的一體性。正文共分為緒論、本論和結(jié)語三個部分,緒論中闡述本論文的選題緣起、研究現(xiàn)狀、研究意義及主要研究方法。本論的第一章和第二章分別對先秦、兩漢時期袖舞的起源、舞人身份以及舞姿造型、服飾穿戴、表演場域與形式及其音樂進行梳理。第三章是本篇論文的重點,也是創(chuàng)新之處。從當(dāng)前的研究現(xiàn)狀來看,對先秦、兩漢時期袖舞的研究成果均是以某一時期的單項研究為主,對二者一體性的研究暫時處于空缺狀態(tài)。而在該章節(jié)中,筆者從先秦、兩漢袖舞的一體性角度切入,首先,從相同目的的政治制度、相同性質(zhì)的經(jīng)濟制度、受相同影響的思想文化三個方面來論述先秦、兩漢袖舞在歷史客觀中的一體性;其次,根據(jù)前文中二者的起源、舞人身份以及構(gòu)成因素的梳理,對二者舞蹈主觀因素的一體性進行論述;最后,對先秦、兩漢袖舞在社會功能和藝術(shù)功能中的一體性加以論證。并在結(jié)語部分,提出對“先秦、兩漢袖舞一體性研究”成果價值應(yīng)用的建議和方法。
【學(xué)位單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：J722.4
【部分圖文】：

將袖向身體方向的左下方翻轉(zhuǎn)后拋出；而左手的袖則是向左后上方翻轉(zhuǎn)袖子后拋逡逑出的，此時眼隨袖動，左肩內(nèi)扣，同時左膝微抬，雙膝照應(yīng)，頗有幾分神韻。（見逡逑圖１）逡逑以邐圖１宋代陳昭編《樂書》中的《人舞＞邋圖逡逑除此以外，先秦的袖舞文物資料，已出土最多的當(dāng)數(shù)春秋戰(zhàn)國時期，主要有逡逑玉佩舞人和舞俑等。玉佩舞人大多都是用扁平玉片雕成，為穿系佩掛之用。舞俑，逡逑是古時陪葬之用的一種明（冥）器。舞樂傭摹擬的便是歌舞伎人，用來陪葬，也逡逑有彰顯主人生前的身份、職位和財產(chǎn)之用。從洛陽金村的戰(zhàn)國古墓出土的戰(zhàn)國時逡逑期玉佩舞人圖（見圖２）和劉恩伯《中國舞蹈文物圖典》中戰(zhàn)國時期玉佩舞人（見逡逑圖３）來看，舞人形象一袖揚袖過頭頂，一袖或下垂，或橫于腰，體態(tài)婀娜，好逡逑像正隨樂起舞。但從兩幅圖片的下肢動作來看，基本保持幅度較小的舞姿，并不逡逑做大幅度或騰起跳躍的動作或技巧，基本以簡單易行的動作為主。逡逑圈＿逡逑ｍ邋ｍ逡逑圖２洛陽金村的戰(zhàn)國古墓出土的戰(zhàn)國時期玉佩舞人圖邐圖３戰(zhàn)國時期玉佩舞人逡逑而山東章丘出土的彩繪群傭，此中除５名男性伴樂傭外，有歌舞傭２１人，逡逑（見圖４）傭高７．邋６飛厘米

既有雙袖下垂舞姿，也有身前抱袖，亦或是單手上揚、單手出袖等簡逡逑單易行的舞姿造型。且從下肢動作中來分析，也基本采用跪、立、坐等舞姿，沒逡逑有大的動作幅度（見圖８）。湖南長沙楚墓也有出土的木舞俑，右手附于胸際，逡逑左手下垂，袖略飄逸（見圖９）。逡逑ｒｖ邋ｖ邐＿逡逑圖８陶舞俑戰(zhàn)國山西長治邐圖９木舞俑戰(zhàn)國湖南長沙逡逑１１逡逑

單易行的舞姿造型。且從下肢動作中來分析，也基本采用跪、立、坐等舞姿，沒逡逑有大的動作幅度（見圖８）。湖南長沙楚墓也有出土的木舞俑，右手附于胸際，逡逑左手下垂，袖略飄逸（見圖９）。逡逑ｒｖ邋ｖ邐＿逡逑圖８陶舞俑戰(zhàn)國山西長治邐圖９木舞俑戰(zhàn)國湖南長沙逡逑１１逡逑

【參考文獻】

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本文編號：2825558