山西有著非常深厚的歷史文化底蘊和絢麗豐富文化積淀,為山西的舞蹈文化發(fā)展提供了肥沃的土壤,山西民間舞蹈歷史悠久,種類繁多,樣式豐富,根據資料顯示,現(xiàn)存的山西民間舞蹈種類多達230余種。本文主要從四個部分來闡述筆者對當代山西民間舞蹈創(chuàng)作發(fā)展的思考:第一部分,主要是從建國初期、改革開放和新紀元這三個階段下,對山西民間舞蹈創(chuàng)作發(fā)展的歷史進行闡述,了解山西民間舞蹈創(chuàng)作發(fā)展的大框架;第二部分是對當代山西民間舞蹈舞臺創(chuàng)作現(xiàn)狀的分析,分別以萌芽期、轉折期和繁榮期三階段下,每個階段對應選擇兩個代表作品進行分析,了解不同階段下山西民間舞蹈舞臺創(chuàng)作的特點;第三部分是基于對山西民間舞蹈創(chuàng)作現(xiàn)狀的了解,分析當代山西民間舞蹈創(chuàng)作中存在的舞蹈創(chuàng)作急于求成,創(chuàng)作人才缺失,淡化民間舞的美感,缺乏與觀眾的精神對話,思想、形式內容受限以及編創(chuàng)知識貧乏等問題。第四部分,針對上述研究發(fā)現(xiàn)山西民間舞蹈創(chuàng)作過程中存在的問題,提出明確民間舞蹈創(chuàng)作的目標,培養(yǎng)專業(yè)人才,深度挖掘民間舞真諦,實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承,改變固有思想,實現(xiàn)多元化發(fā)展等建議。通過本次研究,希望能夠為山西民間舞蹈的創(chuàng)作和發(fā)展獻出一份綿薄之力。
【學位單位】：山西大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2019
【中圖分類】：J722.21
【部分圖文】：

圖 1 “限制”意義下的全面發(fā)展舞蹈編導創(chuàng)作時的思維都是想著與別人不同的，由于人生閱歷、好惡的不同，每個人看世界的眼光都是不同的，看作品的感受也是不同的，在創(chuàng)作過程中作品的同與不同，要跟隨每個創(chuàng)作者所發(fā)現(xiàn)的“美”、把握的點、切入角度的不同而不同但是創(chuàng)作素材都是一樣的，那如何能夠讓同樣的素材創(chuàng)作出不同的舞蹈作品就要看舞蹈創(chuàng)作者所具有的求異思維了，比如我國著名的編導家張繼剛創(chuàng)作的舞蹈作品《千

圖 3 傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的結合隨著科技的發(fā)展，藝術門類的聲、光、影也出現(xiàn)了許多新興的科技文化，民間舞蹈文化也應該緊跟時代潮流的發(fā)展，大膽引進新型的舞臺藝術，多臺藝術能夠讓觀眾更真切的身臨其境，聲、光、電的配合也可以賦予舞蹈言感，更加美化舞蹈作品的觀賞感，多元化的舞臺藝術可以使民間舞蹈文樣式更加豐富，比如我們在舞臺呈現(xiàn)時可以運用多媒體、LED 燈光顯示屏像、裸眼 3D 技術等來彌補舞蹈拙于敘事的特點，可以將原有的傳統(tǒng)道具大以融入其他門類的藝術來增添舞臺表現(xiàn)的豐富性，比如我們可以在舞蹈作話劇、美術、武術等等等等，甚至我們可以用工科的化學及物理門類的技我們進行舞臺的呈現(xiàn)。山西民間舞蹈的舞臺藝術更少不了道具的大膽化，的道具舞蹈種類樣式十分繁多，但是能在舞臺上展現(xiàn)表演形式的并不多，大部分地區(qū)都有的傳統(tǒng)民間舞蹈形式——旱船，我們可以將它搬到舞臺上

第四章 當代山西民間舞蹈的創(chuàng)作走向以當?shù)仄竭b古城的故事為背景，打破了傳統(tǒng)舞蹈表演形式中，演員在臺上演，觀坐在下面看的固定形式，它將平遙古城的樣貌還原到了劇場中，觀眾隨著劇情的展在“古城內”觀演，伴隨著聲、光、電的高科技輔助，讓觀眾身臨其境的感受了平遙城的古時風貌，演員就在觀眾的身邊，拉近了觀眾與劇中人物的心理橋梁讓觀眾沉浸在劇情中，感受舞蹈劇場所帶來的魅力。

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本文編號：2809150