【摘要】：在舞蹈創(chuàng)作或表演中編導(dǎo)或演員需要通過(guò)多方面的條件創(chuàng)造出形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)形象。這之中離不開各環(huán)節(jié)的幫助,如音樂(lè)、服裝、道具、燈光等。得益于擬人化手法所產(chǎn)生的藝術(shù)效果,許多編導(dǎo)在塑造舞蹈形象時(shí)便廣泛使用。不僅如此,擬人化手法在其他藝術(shù)領(lǐng)域中的運(yùn)用也極為廣泛。正如文學(xué)中以擬人化進(jìn)行語(yǔ)言修辭創(chuàng)作,所產(chǎn)生的藝術(shù)效果也是極為生動(dòng)形象。擬人化的創(chuàng)作手法不僅可以使所塑造的形象更為生動(dòng),同時(shí)對(duì)于編導(dǎo)所要表達(dá)的情感內(nèi)容可以更為具象化,產(chǎn)生鮮明的印象,拉近與觀眾的距離,產(chǎn)生共鳴。論文通過(guò)三部分進(jìn)行論述,首先第一部分對(duì)于擬人化的創(chuàng)作手法及舞蹈中的擬人化手法進(jìn)行了具體的闡述與分析,通過(guò)對(duì)于“擬人化”這一概念的闡釋以及擬人化的由來(lái)與特點(diǎn)從而對(duì)什么是擬人化有了詳細(xì)的論述。而舞蹈中的擬人化則由舞蹈起源說(shuō)中的“模仿論”、“巫術(shù)論”引出,同時(shí)對(duì)于優(yōu)秀的擬人化舞蹈作品進(jìn)行了分類與分析。論文的第二部分通過(guò)創(chuàng)作的作品《吉祥嘎拉》、《草原之鹿》對(duì)于擬人化手法在創(chuàng)作實(shí)踐中的運(yùn)用進(jìn)行了分析,具體以作品中所表現(xiàn)的民族情感、民族性格以及形象塑造三個(gè)方面進(jìn)行論述,詳細(xì)結(jié)合了創(chuàng)作中對(duì)于擬人化手法的運(yùn)用及感受。第三部分則在舞蹈創(chuàng)作中對(duì)于擬人化手法提出了一些思考,同時(shí)反觀自己在創(chuàng)作中的不足之處,也希望在今后創(chuàng)作中能夠做到更好。
【學(xué)位授予單位】：寧夏大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：J705

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

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相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

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本文編號(hào)：2592270