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略論民族審美趣味的藝術(shù)屬性——以赫哲族民族舞蹈為例

發(fā)布時(shí)間:2017-11-14 12:13

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【摘要】:最早迎接太陽(yáng)升起的東北"土著民族"赫哲族,勤勞善良、能歌善舞、英勇智慧,他們雖然"沒(méi)有文字,以削木裂革記事",但憑借口傳心授的技能,將自己生產(chǎn)與生活技藝等民族文化流傳至數(shù)千年。在此通過(guò)對(duì)赫哲族民族舞蹈的文本描述,從而凸顯民族舞蹈的娛樂(lè)功能,彰顯赫哲族文化的傳承與教育屬性,充分展現(xiàn)少數(shù)民族獨(dú)具特色的藝術(shù)審美趣味。
【作者單位】: 西南大學(xué);
【基金】:2013年度國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“少數(shù)民族電影:神話學(xué)與民族文化形象建構(gòu)”(13EC140)的階段性研究成果
【分類號(hào)】:J722.22
【正文快照】: 在我國(guó)東北邊陲生活著一支最早迎接太陽(yáng)升起的“土著居民”,他們勤勞善良、能歌善舞、英勇智慧,他們雖然“沒(méi)有文字,以削木裂革記事”,但憑借口傳心授的技能,將自己生產(chǎn)與生活技藝等民族文化流傳至數(shù)千年。他們以江河為生,世世代代寄居在黑龍江、松花江、烏蘇里江等流域沿岸;

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 黃書(shū)泉;論小說(shuō)的影視改編[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2003年02期

2 汪士;王曉玲;;美學(xué)在構(gòu)建思想政治教育形式中的應(yīng)用[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年01期

3 吳杰;;城市生態(tài)景觀的藝術(shù)語(yǔ)言解析[J];安徽農(nóng)業(yè)科學(xué);2012年03期

4 陳會(huì)利;;略談繪畫藝術(shù)教學(xué)中的抽象和具象[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年02期

5 李平;;多聲部民間聲樂(lè)的審美特征[J];鞍山師范學(xué)院學(xué)報(bào);2011年06期

6 劉漫;;試論唱曲舞蹈的本質(zhì)特征[J];安陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào);2012年01期

7 黃曉鐘;標(biāo)題音樂(lè)與非標(biāo)題音樂(lè)[J];保定師專學(xué)報(bào);1999年03期

8 呂忠福;;音樂(lè)創(chuàng)作多元化芻議[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2007年08期

9 肖云;;城市小區(qū)園林建造簡(jiǎn)論[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2008年03期

10 吳俊;;蒙太奇與詩(shī)歌意境創(chuàng)造[J];畢節(jié)學(xué)院學(xué)報(bào);2008年06期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 譚曉霞;;現(xiàn)代背景下的八寶鎮(zhèn)巫術(shù)現(xiàn)狀淺析[A];全球化背景下的云南文化多樣性[C];2010年

2 周顯寶;;皖南巫風(fēng)古儺與儀式的象征意義[A];中國(guó)梵凈山儺文化研討會(huì)論文集[C];2003年

3 陳U,

本文編號(hào):1185354


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