論旅游文化與原生態(tài)舞蹈的關(guān)系——以貴州苗族舞蹈為例
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【摘要】:舞蹈作為文化的一種外化符號和表現(xiàn)形態(tài),與市場經(jīng)濟發(fā)展、社會體制結(jié)構(gòu)、文化教育環(huán)境等有著內(nèi)質(zhì)性關(guān)聯(lián)。片面臆斷旅游文化在原生態(tài)舞蹈上的影響而作肯定或否定,都不免流于局限性判斷與非客觀評鑒、決策。在此以貴州苗族舞蹈為研究對象,對旅游文化與原生態(tài)舞蹈二者進行雙向動態(tài)探討,以舞蹈人類學(xué)方法進行科學(xué)論證,并祈能引起反思,作出展望。
【作者單位】: 貴州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【分類號】:J70-05;F590.6
【正文快照】: “原生態(tài)舞蹈”是甚為寬泛的概念,其核心是它背后所承載的文化源頭。中央音樂學(xué)院云峰研究員認為:“‘原生態(tài)’藝術(shù)即指:藝術(shù)之間和藝術(shù)與周圍環(huán)境之間原有(原始)的、較少變異的相互關(guān)系。如稍加引伸,‘原生態(tài)’藝術(shù)也可指:原有(或原始)的、未經(jīng)變異(或極少變異)的和未經(jīng)(或
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