本文關(guān)鍵詞：文化生態(tài)視角下的羌族羊皮鼓舞傳承初探

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【摘要】：本文從文化生態(tài)保護(hù)理論看文化生態(tài)保護(hù)區(qū)設(shè)立后羌族羊皮鼓舞的傳承,通過(guò)對(duì)羌族羊皮鼓舞形態(tài)的整體性保護(hù),探討文化生態(tài)保護(hù)下羌族羊皮鼓舞傳承多樣化的方式,對(duì)如何就羌族羊皮鼓的傳承形成文化生態(tài)的聯(lián)動(dòng),進(jìn)而形成可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行思考。
【作者單位】： 綿陽(yáng)師范學(xué)院音樂(lè)與表演藝術(shù)學(xué)院;
【分類號(hào)】：J722.22
【正文快照】： 文化生態(tài)保護(hù)是基于文化生態(tài)學(xué)理論的文化遺產(chǎn)保護(hù)理論,“文化生態(tài)學(xué)”是1955年由美國(guó)人類學(xué)家朱利·斯圖爾德1在其著作《文化變遷理論》中提出,認(rèn)為“文化生態(tài)適應(yīng)才是文化變遷的動(dòng)力”[1]。國(guó)內(nèi)藝術(shù)人類學(xué)研究者方李莉也提出“人類所創(chuàng)造的每一種文化都是一個(gè)動(dòng)態(tài)的生命體,

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1170907