本文關(guān)鍵詞：拉卜楞的歌與舞

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【摘要】： 以參與觀察、深度訪談、住居體驗(yàn)為內(nèi)容的,強(qiáng)調(diào)個(gè)案描述的細(xì)致和討論的深入的田野工作被認(rèn)為是當(dāng)代人類學(xué)最重要的學(xué)科特點(diǎn)之一。 我的這篇論文基于比較深入的田野工作,以人類學(xué)的田野調(diào)查方法作為路徑,本著“我在場”的學(xué)術(shù)理念,將自己融入到拉卜楞特定的藏族文化場景之中,在歷史、社會(huì)和文化情境中去考察當(dāng)?shù)氐母栉杌顒?dòng),努力以豐富而細(xì)致的田野工作材料,以更多的細(xì)節(jié)、更場景化的說明,對流傳于拉卜楞地區(qū)的歌謠、舞蹈、宗教樂舞、說唱等諸多藏族歌舞藝術(shù)形式進(jìn)行梳理,對與歌舞活動(dòng)相關(guān)聯(lián)的風(fēng)尚習(xí)俗進(jìn)行描述,對歌舞賴以產(chǎn)生的文化背景及歌舞活動(dòng)的實(shí)踐者——藝人群體進(jìn)行介紹。在此基礎(chǔ)上,試圖對歌舞作品的意義進(jìn)行解讀,對歌舞形態(tài)的演變、歌舞所承擔(dān)的社會(huì)功能進(jìn)行分析,并對歌舞的審美價(jià)值以及對地方文化資源的保護(hù)等問題進(jìn)行了專門的討論。本論文旨在以歌舞藝術(shù)為透鏡,發(fā)現(xiàn)歌舞藝術(shù)活動(dòng)背后的概念系統(tǒng)和意義體系,通過歌舞活動(dòng)去認(rèn)識當(dāng)?shù)厝说淖诮绦叛�、文化觀念、交往溝通與行為方式,闡釋歌舞活動(dòng)所傳達(dá)的民族文化精神。 流傳在拉卜楞地區(qū)的諸多歌舞藝術(shù)形式作為傳統(tǒng)文化的載體,不僅在社會(huì)生活中發(fā)揮著積極的作用,也具有獨(dú)特的審美價(jià)值,是寶貴的文化遺產(chǎn),對這種地方文化資源的保護(hù)和合理的開發(fā)利用有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化的繁榮。
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：J722

【引證文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 鄒夢溪;;論民族舞蹈的現(xiàn)代價(jià)值[J];藝海;2013年07期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 徐雙明;安多古剎—葉爾巴寺的歷史與現(xiàn)狀研究[D];蘭州大學(xué);2011年

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本文編號：1140155