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中國(guó)古典舞被芭蕾“家族”吞噬的審美——重看孫穎學(xué)術(shù)思想的當(dāng)代意義

發(fā)布時(shí)間:2017-10-14 20:31

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【摘要】:正時(shí)至今日,當(dāng)中國(guó)古典舞的創(chuàng)作不斷挑戰(zhàn)語(yǔ)言、形式的自由尺度時(shí),關(guān)于中國(guó)古典舞的風(fēng)格性問(wèn)題又一次被動(dòng)地成為討論的焦點(diǎn)。面對(duì)由李正一、唐滿城兩位教授為代表所創(chuàng)建的中國(guó)古典舞體系,長(zhǎng)久以來(lái)始終因其"中西結(jié)合"問(wèn)題而遭遇非議,而在其發(fā)展路徑中,孫穎先生始終以反面立場(chǎng)的身份對(duì)其提出堅(jiān)定地質(zhì)疑。事實(shí)上,孫穎學(xué)術(shù)思想與"李、唐派中國(guó)古典舞"存在的根本分歧在于其所立根基之問(wèn)題,究竟是以浩浩蕩蕩的中華五千年文明為范式和依據(jù),還是著眼于"京、昆、武術(shù)"以及西洋芭蕾的組織結(jié)構(gòu)和審美原則。當(dāng)然,筆者并不意在此重新申述早已成為共識(shí)的結(jié)合現(xiàn)象,而是想就當(dāng)今中國(guó)古典舞的新發(fā)展理清其背后的"因"與"果"以及脈絡(luò)的邏輯性。
【關(guān)鍵詞】中國(guó)古典舞;孫穎;李正一;審美原則;組織結(jié)構(gòu);《寶蓮燈》;全國(guó)舞蹈比賽;銅雀伎;《紅色娘子軍》;荷花獎(jiǎng);
【分類號(hào)】:J722.4
【正文快照】: 有別于我國(guó)民間舞蹈豐富而廣博的現(xiàn)成活態(tài)藝術(shù)資源,中國(guó)古典舞體系的創(chuàng)建與發(fā)展從開始之初便注定了它將是極具挑戰(zhàn)和難度系數(shù)極高的一門藝術(shù)事業(yè),因?yàn)樗嫦驓v史那似乎有跡可循卻隨著時(shí)代的更迭逐漸消失在歷史的鏡像中。由于它沒有現(xiàn)成的舞蹈活態(tài)資料可供參照,只得尋根溯源,依

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 朱玉紅;;談中國(guó)古典舞的身韻[J];藝術(shù)廣角;2000年03期

2 唐滿城;對(duì)中國(guó)古典舞在新世紀(jì)發(fā)展的期望[J];北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào);2002年01期

3 韓瑾;論中國(guó)古典舞“結(jié)合課”緣由、結(jié)構(gòu)與功能[J];北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào);2002年02期

4 翁世暉;中國(guó)古典舞動(dòng)態(tài)語(yǔ)言的“中性化”取向及其意義[J];福建藝術(shù);2002年05期

5 王偉;對(duì)中國(guó)古典舞學(xué)科發(fā)展的再認(rèn)識(shí)[J];舞蹈;2002年03期

6 韓瑾;“結(jié)合課”——?jiǎng)?chuàng)建中國(guó)古典舞的最佳選擇[J];舞蹈;2002年10期

7 楊U,

本文編號(hào):1033062


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