海德格爾探尋藝術(shù)之本質(zhì)是從藝術(shù)作品入手的,因其主張"從已有的事物"出發(fā)。"世界"和"大地"是海德格爾解構(gòu)藝術(shù)作品時(shí)所提到的兩個(gè)相關(guān)相屬的概念,海德格爾認(rèn)為"世界"具有敞開性,而"大地"具有遮蔽性,二者一敞一蔽,在相互"爭(zhēng)執(zhí)"的關(guān)系中,"真理"得以生成。從海德格爾現(xiàn)象學(xué)的視角切入,對(duì)藝術(shù)作品的本源、藝術(shù)作品中的"世界"與"大地"及藝術(shù)作品中存在的"真理"這三個(gè)方面做進(jìn)一步的拓展與研究,從而將"世界"與"大地"、"真理"與"藝術(shù)"之間的關(guān)系與內(nèi)涵明朗化。 

【文章來源】：美與時(shí)代(下). 2020,(01)

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、藝術(shù)作品及其本源
    (一)本源的問題
    (二)物與藝術(shù)作品
二、藝術(shù)作品中的“世界”與“大地”
    (一)何謂世界
    (二)大地的規(guī)定
    (三)爭(zhēng)執(zhí)的發(fā)生
三、藝術(shù)作品中的真理
    (一)真理的意義
    (二)真理的顯現(xiàn)
    (三)真理的契機(jī)
四、結(jié)語



本文編號(hào)：3388330