凌廷堪學(xué)術(shù)交游與禮學(xué)思想形成研究
發(fā)布時間:2021-06-07 19:24
凌廷堪是乾嘉考據(jù)學(xué)后期的一位禮學(xué)學(xué)者。其一生治學(xué)以禮學(xué)為主,時人治禮學(xué)者無出其右。凌廷堪的禮學(xué)思想的形成與發(fā)展與凌氏本人一生的學(xué)術(shù)交流密切相關(guān)。也與當(dāng)時社會崇禮思潮的涌動密切。作為考據(jù)學(xué)的重要內(nèi)容,考證禮學(xué)在當(dāng)時社會引起了諸多儒家學(xué)者的關(guān)注,凌氏亦是如此。凌氏禮學(xué)思想的形成有著深刻的社會背景與學(xué)術(shù)背景,是考據(jù)學(xué)大盛和崇禮思潮的一個結(jié)果,也與凌廷堪個人的生平學(xué)術(shù)交往關(guān)系密切。凌氏一生交往的朋友圈范圍極廣。出生于江蘇海州,青年時入揚州,與揚州派學(xué)人建立了深厚的友誼。后入京都,和京師學(xué)人以及官員相交甚好,游歷各地時,與地方為官和幕僚的學(xué)者討論學(xué)術(shù)。中年后在安徽做官,和徽籍學(xué)者探討學(xué)術(shù),又受到徽籍學(xué)者的深刻影響。乾嘉學(xué)派皖派傳人王念孫、孔廣森、任大椿等人與凌廷堪過從甚密;吳中學(xué)派的再傳弟子江藩是凌廷堪的好友;揚州學(xué)派的阮元是凌廷堪一生的知己,汪中是凌氏敬重的前輩學(xué)者;京師學(xué)者官員翁方綱是凌廷堪的恩師,在學(xué)業(yè)上對凌氏指導(dǎo)意義極大;史學(xué)家邵晉涵、錢大昕對凌氏青眼相加;桐城派姚鼐與凌氏爭論激烈。這些交往直接或間接的影響著凌氏學(xué)術(shù)思想的形成,對于其禮學(xué)思想的形成至關(guān)重要。乾嘉考據(jù)學(xué)由最初的重考據(jù)到后來...
【文章來源】:寧夏大學(xué)寧夏回族自治區(qū) 211工程院校
【文章頁數(shù)】:72 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、選題緣起
二、課題的研究意義
三、研究現(xiàn)狀
四、研究框架
五、史料的應(yīng)用與研究方法
第一章 考據(jù)學(xué)的大盛與崇禮思潮的出現(xiàn)
第一節(jié) 乾嘉考據(jù)學(xué)大盛的動因
第二節(jié) 崇禮思潮的出現(xiàn)
第二章 凌廷堪的學(xué)術(shù)交流網(wǎng)絡(luò)的形成
第一節(jié) 凌廷堪與揚州學(xué)人之關(guān)系
第二節(jié) 凌廷堪的京師朋友圈
第三節(jié) 凌氏幕僚生涯與寧國府學(xué)教授任職期間的學(xué)術(shù)交往
第三章 凌廷堪禮學(xué)思想的形成與推廣
第一節(jié) 凌廷堪禮學(xué)思想的形成
第二節(jié) 凌廷堪禮學(xué)思想的推廣
第四章 凌氏交游活動與其學(xué)術(shù)思想形成之關(guān)系
第一節(jié) 凌氏交游諸學(xué)者對凌氏禮學(xué)思想之影響
第二節(jié) 凌氏交游諸學(xué)者對凌氏其它學(xué)術(shù)之影響
余論凌廷堪與“漢宋之爭”之關(guān)系
結(jié)語
參考文獻
附錄一
附錄二
致謝
個人簡介
【參考文獻】:
期刊論文
[1]屬辭比事 以例釋禮——自朱熹以來徽派禮學(xué)家治禮之特色[J]. 張帥. 求索. 2018(02)
[2]清代“漢宋之爭”研究的回顧與展望[J]. 張循. 蘭州學(xué)刊. 2016(09)
[3]漢宋之爭與《四庫全書總目》的修撰[J]. 王園園,許超杰. 廣州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(08)
[4]論戴震禮學(xué)研究的特色與影響[J]. 徐道彬. 安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2015(01)
[5]凌廷堪《荀卿頌》與荀學(xué)的清際轉(zhuǎn)型[J]. 郎鏑. 海南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2014(08)
[6]君子和而不同——揚州學(xué)派內(nèi)部文學(xué)觀的差異[J]. 顧農(nóng). 中國典籍與文化. 2014(03)
[7]清中期的禮學(xué)研究與荀學(xué)復(fù)興——以汪中與凌廷堪的相關(guān)思想為中心[J]. 毛國民. 哲學(xué)研究. 2014(06)
[8]凌廷堪《校禮堂文集》提要[J]. 井超. 大眾文藝. 2014(10)
[9]乾嘉學(xué)術(shù)對政治的反撥——以凌廷堪、焦循、阮元為中心[J]. 王法周. 史學(xué)月刊. 2014(02)
[10]乾嘉考據(jù)學(xué)家與桐城派關(guān)系考論[J]. 漆永祥. 文學(xué)遺產(chǎn). 2014(01)
博士論文
[1]論十九世紀(jì)清代的漢宋之爭[D]. 張循.復(fù)旦大學(xué) 2007
碩士論文
[1]在漢學(xué)與宋學(xué)之間[D]. 鄭肅楠.西南政法大學(xué) 2014
[2]凌廷堪詞研究[D]. 靳曉冰.安慶師范學(xué)院 2013
[3]凌廷堪《禮經(jīng)釋例》研究[D]. 李富俠.安徽大學(xué) 2013
[4]桐城派與嘉道時期的理學(xué)[D]. 褚宏霞.曲阜師范大學(xué) 2010
[5]試論晚清漢學(xué)與宋學(xué)的關(guān)系[D]. 袁剛.西北大學(xué) 2006
本文編號:3217163
【文章來源】:寧夏大學(xué)寧夏回族自治區(qū) 211工程院校
【文章頁數(shù)】:72 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、選題緣起
二、課題的研究意義
三、研究現(xiàn)狀
四、研究框架
五、史料的應(yīng)用與研究方法
第一章 考據(jù)學(xué)的大盛與崇禮思潮的出現(xiàn)
第一節(jié) 乾嘉考據(jù)學(xué)大盛的動因
第二節(jié) 崇禮思潮的出現(xiàn)
第二章 凌廷堪的學(xué)術(shù)交流網(wǎng)絡(luò)的形成
第一節(jié) 凌廷堪與揚州學(xué)人之關(guān)系
第二節(jié) 凌廷堪的京師朋友圈
第三節(jié) 凌氏幕僚生涯與寧國府學(xué)教授任職期間的學(xué)術(shù)交往
第三章 凌廷堪禮學(xué)思想的形成與推廣
第一節(jié) 凌廷堪禮學(xué)思想的形成
第二節(jié) 凌廷堪禮學(xué)思想的推廣
第四章 凌氏交游活動與其學(xué)術(shù)思想形成之關(guān)系
第一節(jié) 凌氏交游諸學(xué)者對凌氏禮學(xué)思想之影響
第二節(jié) 凌氏交游諸學(xué)者對凌氏其它學(xué)術(shù)之影響
余論凌廷堪與“漢宋之爭”之關(guān)系
結(jié)語
參考文獻
附錄一
附錄二
致謝
個人簡介
【參考文獻】:
期刊論文
[1]屬辭比事 以例釋禮——自朱熹以來徽派禮學(xué)家治禮之特色[J]. 張帥. 求索. 2018(02)
[2]清代“漢宋之爭”研究的回顧與展望[J]. 張循. 蘭州學(xué)刊. 2016(09)
[3]漢宋之爭與《四庫全書總目》的修撰[J]. 王園園,許超杰. 廣州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(08)
[4]論戴震禮學(xué)研究的特色與影響[J]. 徐道彬. 安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2015(01)
[5]凌廷堪《荀卿頌》與荀學(xué)的清際轉(zhuǎn)型[J]. 郎鏑. 海南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2014(08)
[6]君子和而不同——揚州學(xué)派內(nèi)部文學(xué)觀的差異[J]. 顧農(nóng). 中國典籍與文化. 2014(03)
[7]清中期的禮學(xué)研究與荀學(xué)復(fù)興——以汪中與凌廷堪的相關(guān)思想為中心[J]. 毛國民. 哲學(xué)研究. 2014(06)
[8]凌廷堪《校禮堂文集》提要[J]. 井超. 大眾文藝. 2014(10)
[9]乾嘉學(xué)術(shù)對政治的反撥——以凌廷堪、焦循、阮元為中心[J]. 王法周. 史學(xué)月刊. 2014(02)
[10]乾嘉考據(jù)學(xué)家與桐城派關(guān)系考論[J]. 漆永祥. 文學(xué)遺產(chǎn). 2014(01)
博士論文
[1]論十九世紀(jì)清代的漢宋之爭[D]. 張循.復(fù)旦大學(xué) 2007
碩士論文
[1]在漢學(xué)與宋學(xué)之間[D]. 鄭肅楠.西南政法大學(xué) 2014
[2]凌廷堪詞研究[D]. 靳曉冰.安慶師范學(xué)院 2013
[3]凌廷堪《禮經(jīng)釋例》研究[D]. 李富俠.安徽大學(xué) 2013
[4]桐城派與嘉道時期的理學(xué)[D]. 褚宏霞.曲阜師范大學(xué) 2010
[5]試論晚清漢學(xué)與宋學(xué)的關(guān)系[D]. 袁剛.西北大學(xué) 2006
本文編號:3217163
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