“個(gè)體的人”是克爾凱郭爾生存論思想的核心范疇,同時(shí)也是一個(gè)宗教學(xué)范疇,“成為個(gè)體的人”被視為生存的最高使命,在基督教語(yǔ)境下即“成為基督徒”�？藸杽P郭爾認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)現(xiàn)代人的通病不僅失去了宗教存在的意義,也失去了人的存在意義,其思想的關(guān)注點(diǎn)是個(gè)體的生存,他將寫(xiě)作指向了基督教,“作為一名宗教思想家,我的全部著作都與基督教有關(guān),涉及一個(gè)問(wèn)題:成為一名基督徒�！�,他批判黑格爾主義的思辨哲學(xué)體系,試圖喚醒沉睡于基督教幻象世界的人們,認(rèn)為個(gè)人的生存目標(biāo)是成為其墓志銘所言的“那個(gè)個(gè)體”,既不是虛幻的“普遍的人”,也不是“公眾”之人,而是作為與上帝建立聯(lián)系的“個(gè)體的人”,他終其一生都在追尋“為之生、為之死”的基督教真理。在克爾凱郭爾看來(lái),基督教信仰并非一套死記硬背的教條,而是一種生存方式,一種關(guān)乎人的生存的特殊方式,成為真正的自我和擺脫絕望的處境只能依靠基督教信仰,基督教精神成為其哲學(xué)思想的原動(dòng)力�？藸杽P郭爾的“個(gè)體的人”的思想有助于思考關(guān)于宗教信仰對(duì)于個(gè)體生存、發(fā)展真正的“自我”在道德生活所起的重要作用,“個(gè)體的人”在克爾凱郭爾的哲學(xué)思想中具有以下三層蘊(yùn)意:首先,“個(gè)體的人”這一范疇是西方哲學(xué)史上... 

【文章來(lái)源】：中央民族大學(xué)北京市 211工程院校 985工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：60 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
前言
    一、選題背景和意義
    二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    三、本文的基本內(nèi)容
第一章 自我論視域下個(gè)體的人
    第一節(jié) 作為綜合的自我
        一、自我作為一種關(guān)系
        二、自我作為一種綜合
    第二節(jié) 作為精神的自我
        一、精神是一種生存運(yùn)動(dòng)
        二、精神是一種情感意志
    第三節(jié) 作為絕望的自我
        一、絕望: 致死的疾病
        二、恐懼: 自由的暈眩
第二章 生存?zhèn)�體和主體性
    第一節(jié) 個(gè)體的人的內(nèi)涵
        一、個(gè)體的人的含義
        一、個(gè)體與生存
        三、個(gè)體與個(gè)人主義
        四、個(gè)體與公眾
    第二節(jié) 個(gè)體的人的生存:選擇和激情
        一、選擇: 個(gè)體生存的行動(dòng)依據(jù)
        二、激情: 個(gè)體生存的生命情感
    第三節(jié) 個(gè)體的人在生存論上的意義
        一、成為主體是生存的藝術(shù)
        二、主體性即真理
        三、生存境界的主體性選擇
第三章 成為個(gè)體的人的途徑
    第一節(jié) 倫理生存是對(duì)自我的追求
        一、倫理生存:真實(shí)性和普遍性
        一、選擇你自己
        二、宗教對(duì)倫理的懸置: 信仰的騎士
    第二節(jié) 內(nèi)在宗教是對(duì)永福的追求
        一、棄絕: 內(nèi)在宗教的最初表達(dá)
        二、痛苦: 內(nèi)在宗教的本質(zhì)表達(dá)
        三、罪過(guò): 內(nèi)在宗教的決定性表達(dá)
        四、內(nèi)在宗教和基督教途徑的區(qū)別
    第三節(jié) 基督教生存:信仰和悖謬
        一、基督教本質(zhì)是生存溝通
        二、信仰是至高的激情
        三、成為真正的基督徒
后記
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]克爾凱郭爾孤獨(dú)個(gè)體的生存與信仰[J]. 李新.  安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2017(03)
[2]克爾凱郭爾“間接溝通”的存在哲學(xué)[J]. 趙敦華.  世界哲學(xué). 2013(06)
[3]作為基督教哲學(xué)家的克爾凱郭爾——克爾凱郭爾的假名寫(xiě)作[J]. 王齊.  哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2009(02)
[4]向主觀(guān)世界回歸——克爾凱郭爾哲學(xué)思想述要[J]. 俞吾金.  上海財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào). 2009(01)
[5]克爾凱郭爾的生存境界論[J]. 王齊.  江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2005(03)

博士論文
[1]焦慮下的罪感[D]. 涂麗平.浙江大學(xué) 2012
[2]“基督教界”的“助產(chǎn)術(shù)”[D]. 梁衛(wèi)霞.復(fù)旦大學(xué) 2005



本文編號(hào)：3216685