時間問題,是哲學史上一個重要的問題。歷代哲學家都對此進行了不同的闡發(fā)。而胡塞爾是延著時間主觀化這么一條道路。基于其現(xiàn)象學的方法原則對時間問題進行了自己的闡發(fā)。文章主要大至梳理了時間主觀化的哲學史背景,以及胡塞爾在此基礎上繼承與發(fā)展。接下來,文章通過,即懸擱自然主義的時間,現(xiàn)象學時間、主觀時間、客觀時間四個步驟對胡塞爾的時間觀進行了分析梳理。文章的最后,對胡塞爾在關于時間問題的闡發(fā)中,所涉及的一些本身就根植于現(xiàn)象學體系的根基中的問題,如主體性確立的問題,以及反思與直接給予性的問題進行了一些探討,在論述中,筆者嘗試給出一些自己的觀點及看法。 

【文章來源】：黑龍江大學黑龍江省

【文章頁數(shù)】：63 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、研究的目的和意義
    二、國內外文獻綜述
第一章 時間主觀化的哲學史背景
    第一節(jié) 奧古斯丁的時間觀
    第二節(jié) 康德作為感性直觀的時間
    第三節(jié) 布倫塔諾“原初聯(lián)想”學說
第二章 對內時間意識分析的四個基本層次
    第一節(jié) 對客觀時間的懸擱
        一、區(qū)別于自然主義思維的現(xiàn)象學方法
        二、用現(xiàn)象學的方法懸擱客觀時間
    第二節(jié) 現(xiàn)象學的時間
    第三節(jié) 主觀時間的構造
        一、時間視域三要素的概念
        二、滯留與原印象的聯(lián)動
        三、時間視域三要素之間的聯(lián)動
        四、滯留與回憶的區(qū)別
    第四節(jié) 客觀時間的構造
第三章 絕對意識與反思
    第一節(jié) 現(xiàn)象學中的絕對意識
    第二節(jié) 現(xiàn)象學中的反思
第四章 時間意識理論思想的哲學反思
    第一節(jié) 對主體的哲學反思
    第二節(jié) 對直觀的哲學反思
結語
參考文獻
致謝
攻讀學位期間發(fā)表論文


【參考文獻】：
期刊論文
[1]胡塞爾的雙重意向性與《觀念》[J]. 馬迎輝.  哲學研究. 2011(09)
[2]胡塞爾在貝爾瑙手稿中對前攝的描述與分析[J]. 肖德生.  中山大學學報(社會科學版). 2011(03)
[3]感知與想象的現(xiàn)象學區(qū)分——兼談胡塞爾“先驗想象”概念的缺失[J]. 方向紅.  南京社會科學. 2010(10)
[4]胡塞爾對主客觀時間關系的確立[J]. 肖德生.  安徽大學學報(哲學社會科學版). 2009(03)
[5]胡塞爾早期內時間意識分析的基本進路[J]. 倪梁康.  中山大學學報(社會科學版). 2008(01)
[6]承繼與超越——論奧古斯丁與胡塞爾時間觀之異同[J]. 肖德生.  江蘇社會科學. 2006(06)
[7]被動綜合與反思——胡塞爾的時間意識問題芻議[J]. 王恒.  淮陰師范學院學報(哲學社會科學版). 2006(01)



本文編號：3114199