本文關(guān)鍵詞：植物裝飾風(fēng)格在鄂倫春狩獵文化下的特殊性

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【摘要】：鄂倫春族在上個世紀(jì)以前仍處于原始社會末期,實行著共同勞動、集體分配的制度。所以他們的民間裝飾藝術(shù),在某些方面仍保持著一定程度的原始藝術(shù)的特色。北方獵牧民喜好表現(xiàn)動物題材的裝飾風(fēng)格。因為這里的動物世界不僅是所在地的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,也是獵牧民賴以生存的物質(zhì)條件。但是作為狩獵民族的鄂倫春人,不管是他們的獸皮工藝,還是樺皮工藝,其裝飾圖案大都是各種云卷紋、花形紋、幾何紋和蝴蝶紋等,而直接與狩獵生活有關(guān)的竟然很少。這與德國的藝術(shù)理論家格羅塞在他的《藝術(shù)的起源》中,發(fā)表過一個著名的論點:"狩獵部落由自然界得來的畫題,幾乎絕對限于人物和動物的圖形"相對立。這使我們對原始藝術(shù)和藝術(shù)的起源增加了許多新的認(rèn)識。
【作者單位】： 內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系;
【關(guān)鍵詞】： 鄂倫春 狩獵文化 植物裝飾風(fēng)格 特殊性
【分類號】：J522
【正文快照】： 一、鄂倫春植物裝飾風(fēng)格的藝術(shù)性鄂倫春族主要居住在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾盟鄂倫春自治旗以及黑龍江呼瑪河流域,主要從事狩獵業(yè),信仰薩滿教。鄂倫春族在上個世紀(jì)以前仍處于原始社會末期,實行著共同勞動、集體分配的制度。所以他們的民間裝飾藝術(shù),在某些方面仍保持著一定程度

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