發(fā)布時間：2021-07-04 20:47

　　為探索中國傳統(tǒng)家具中壸門樣式的文化源頭與發(fā)展過程,本文以壸門樣式為切入點,以傳統(tǒng)家具為載體,時間為線索,追溯壸門樣式的文化源頭,梳理每個歷史時期壸門樣式的發(fā)展特征與文化內(nèi)涵。橫向則以地域為跨度,具體闡述西方尖拱造型的樣式特點,并對比東方壸門樣式與西方尖拱造型的差異性,以此窺探東西方文化底蘊和設(shè)計思維的不同。本文通過文獻查閱法和案例分析法厘清了壸門樣式在我國傳統(tǒng)家具上的發(fā)展脈絡(luò)。壸門樣式最初出現(xiàn)于商代青銅器的腿足部,具有濃厚的神學(xué)象征性。發(fā)展至西周時期,壸門樣式逐漸與器物的功能性相結(jié)合,并于春秋戰(zhàn)國最終世俗化,載體也從青銅器變?yōu)槿粘＜揖�。秦漢時期壸門樣式進入了短暫的停滯。到了魏晉南北朝,壸門樣式伴隨著佛教家具的興盛再次興起,開始大規(guī)模地涌現(xiàn)并持續(xù)發(fā)展至唐宋。該時期壸門樣式的種類豐富、風(fēng)格多樣,并呈現(xiàn)從宗教屬性向理性與人文轉(zhuǎn)變的大趨勢。明清時期,壸門樣式完全發(fā)展成熟,并完成了體量由大轉(zhuǎn)小、結(jié)構(gòu)部件系統(tǒng)化、象征性完全消弭的演化。最后通過歸納分析法對比中國傳統(tǒng)壸門樣式和西方尖拱造型的共性與差異。由此可見,東西方圓融思維和線性思維的相悖性,以及雙方對人、物、自然三者關(guān)系殊途同歸的認知。課題目的在... 

【文章來源】：南京林業(yè)大學(xué)江蘇省

【文章頁數(shù)】：94 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

框架結(jié)構(gòu)圖

7二、壸門樣式的文化溯源（一）壸門樣式的文化源頭1.文字溯源——壸門出處與文字辨析壸門狹義上指的是魏晉南北朝至唐宋年間流行于佛教家具中的一種結(jié)構(gòu)裝飾，常用于家具腿足部，該樣式中間部分向上凸起，兩側(cè)向下延伸呈拱券狀（圖2-1），而廣義上指的是所有類似“︷”樣式的裝飾結(jié)構(gòu)。圖2-1敦煌石窟第61窟佛壇上的壸門Fig.2-1Kunmenonthealtarofcave61inDunHuangGrottoes(1)壺門之說關(guān)于“︷”樣式的名稱，到底是“壺門”還是“壸門”，學(xué)術(shù)界一直存有爭議，現(xiàn)代詞典中“壺”指陶瓷或金屬制成的有執(zhí)手與流口的器具，東漢許慎《說文解字》記載：“壺，昆吾圜器也�！雹俅颂幍膲厥恰梆钡耐僮�，瓠專指葫蘆，因此壺也有葫蘆的意思，有學(xué)者認為葫蘆與壸門形態(tài)紋飾相似，符合當(dāng)時社會語言的大環(huán)境�！霸谖覈糯ㄖc家具制作中，人群結(jié)構(gòu)主要以社會地位較低的民間工匠為主，受文化知識程度所限，對于結(jié)構(gòu)部件的命名，往往聯(lián)系日常生活中具體的物件，強調(diào)直觀和象形。例如明式家具中的馬蹄腳、粽角樺、羅鍋帳、壺瓶牙子等結(jié)構(gòu)名詞，壺門式結(jié)構(gòu)的形狀，其線條的波折起伏都與壺的形狀相似，因此工匠們以壺門來命名，可謂合情合理�！雹凇皦亻T”這個名稱最早出現(xiàn)于宋代李誡的《營造法式》�！霸谒膸烊珪姹尽稜I造法式》三十四卷文字與配圖中，均沒有出現(xiàn)‘壸門’一詞，而全部以‘壺門’來命名”③（圖2-2）�！稜I造法式》卷三在描述殿階基中寫道：“齊跌色露棱五分，束腰露身一尺，用隔身版柱，柱內(nèi)平面作起突壺門造�！雹芫硎涊d：“凡牙腳帳坐每一作一壺門”，可見宋代對于壺門已有明確的文字記載。陳明達①許慎.說文解字新訂[M].2002.②李可欣,邵曉峰.中國傳統(tǒng)家具中壺門結(jié)構(gòu)的文化溯源與演變[J].美術(shù)教育研究,2018(022):18-19.③經(jīng)明?

8《札記》從字音、字形上推斷“壺”與“壸”兩字雖形似，但讀音不同，含義有別，因此不會被混淆。但實際上，古代壺也被稱為“昆吾”，連讀與“壸”相似，很容易被定義為通假字，從而導(dǎo)致很多研究上的分歧。圖2-2各版本《營造法式》壺字寫法對比Fig.2-2ComparisonofthewritingstyleoftheHuineachversionof"CreatingFrenchStyle"(2)壸門之說壸有三層含義，首先詞典釋義“壸”指宮中的道路；也只內(nèi)宮或婦女居住的內(nèi)室，內(nèi)壸還可以指代妻子，如《爾雅》有云：“宮中衖謂之壸”。第二，古語“壸”通“閫”，為內(nèi)外室門之別，《說文解字》中閫釋義為“捆，門橜也”，指古代豎在大門中央的短木，意思是每家每戶相連，引申為天下。①第三，《詩經(jīng)·大雅》有載：“其類維何？室家之壸�！贝颂帀鬃鲃釉~，有擴大之意，是第一種含義的引申，宮中的道路建造地較為寬廣，因有廣裕人民的寓意。②從字的含義上來看，壸字與建筑、建造有關(guān)，壸門結(jié)構(gòu)最初也意在指代建筑中柱子上的結(jié)構(gòu)裝飾，因此“壸門”比“壺門”更為貼切，符合學(xué)術(shù)定位。2.圖像溯源——史前文化中壸門的前身商周時期的青銅文明很大一部分源于史前的藝術(shù)成就，商代青銅器上的壸門樣式也絕對不是憑空產(chǎn)生的，任何裝飾樣式的浮現(xiàn)都需經(jīng)過時間打磨，因此也離不開時代的傳承，探尋壸門樣式的起源，單單了解其產(chǎn)生的時代并不能明確其文化源頭，需要不斷向上追溯，而在商周文化之前則是新石器時代燦爛的史前文明。我國史前文明極具本土文化特色，且呈現(xiàn)出多元化的特征，這是由于中國所處的地理位置相對封閉，不易受外來文化的影響，因此我國史前文化具有鮮明的主題和發(fā)展方向，再加上我國地域廣闊，南北自然條件差異明顯，不同地域有不同的生活方式、不同的觀念信仰，所以文化也以地理區(qū)域為界限形成

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本文編號：3265514