本文關(guān)鍵詞：湖北長(zhǎng)陽(yáng)原生態(tài)民歌傳承保護(hù)研究

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【摘要】：在湖北長(zhǎng)陽(yáng)這片沃土上流傳了眾多的民間文藝,包括長(zhǎng)陽(yáng)山歌、長(zhǎng)陽(yáng)南曲、撒葉兒嗬、都鎮(zhèn)灣故事、西蘭卡普等。因此長(zhǎng)陽(yáng)被評(píng)為“湖北省文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”,而資丘、都鎮(zhèn)灣兩個(gè)鎮(zhèn)被宜昌市政府公布為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)之鄉(xiāng)。隨著人類(lèi)文明的進(jìn)步,這些傳統(tǒng)文化已經(jīng)漸漸失去了生存的空間,逐漸成為了無(wú)人問(wèn)津的歷史文物。但是,自從2000年李瓊演唱的《山路十八彎》在中央電視臺(tái)第九屆全國(guó)青年歌手電視大獎(jiǎng)賽上引起了評(píng)為的爭(zhēng)議；同樣在2004年的青歌賽上李氏姐妹演唱的海菜腔也因不被評(píng)為認(rèn)可而與獎(jiǎng)杯失之交臂；2006年中央電視臺(tái)第十二屆青年歌手大獎(jiǎng)賽首次加入了原生態(tài)唱法的比賽形式以來(lái),原生態(tài)民歌成為了廣大學(xué)者研究的焦點(diǎn)。長(zhǎng)陽(yáng)原生態(tài)民歌就是在這樣的背景下出現(xiàn)在大家的面前,引起了更多人的關(guān)注,并在2008年被列入了國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄中。 長(zhǎng)陽(yáng)縣當(dāng)?shù)卣奈幕ぷ髡邚纳鲜兰o(jì)50年代開(kāi)始就下鄉(xiāng)走街串寨收集、整理當(dāng)?shù)孛窀?加上近十年長(zhǎng)陽(yáng)原生態(tài)民歌引起了政府、專(zhuān)家的重視,在收集方面投放大力度,取得了很大的成功,包括制定了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律條例；采用多元化、多渠道的傳承模式、對(duì)傳承人開(kāi)表彰大會(huì)等。但是,在傳承保護(hù)長(zhǎng)陽(yáng)原生態(tài)民歌的道路上是沒(méi)有現(xiàn)成的模式可以效仿,是靠一步一步的探索才能有今天的成績(jī),在這之中也遇到了許多的困難和問(wèn)題：環(huán)境的變遷、外來(lái)文化的影響、經(jīng)費(fèi)投入的不足、觀念的自覺(jué)性不高等問(wèn)題依舊是造成現(xiàn)在傳承保護(hù)工作的絆腳石,使得一些學(xué)者提出的意見(jiàn)和建議實(shí)施起來(lái)比較困難,造成理論工作與實(shí)際工作嚴(yán)重脫節(jié)。 長(zhǎng)陽(yáng)原生態(tài)民歌是優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是中國(guó)民族聲樂(lè)的源泉,對(duì)其傳承保護(hù)有利于了解當(dāng)?shù)孛褡逦幕?提高民族意識(shí)和民族團(tuán)結(jié),增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力；有利于中華民族文化的多元發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)的和諧；有利于豐富人們的文化生活,提高音樂(lè)素養(yǎng)等。所以不論環(huán)境多么惡劣,形式多么嚴(yán)峻,筆者相信在現(xiàn)代科技的幫助下,我們一定能做好傳承保護(hù)工作,不讓它在我們手中消失。
【關(guān)鍵詞】：長(zhǎng)陽(yáng) 原生態(tài)民歌 傳承 保護(hù)
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：J607
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-10
• 緒論10-15
• 一、選題緣由10-11
• 二、文獻(xiàn)綜述11-12
• (一) 長(zhǎng)陽(yáng)原生態(tài)民歌的收集和整理11
• (二) 關(guān)于長(zhǎng)陽(yáng)原生態(tài)民歌研究11-12
• 三、研究意義及創(chuàng)新處12-13
• (一) 研究意義12-13
• (二) 創(chuàng)新之處13
• 四、研究方法13-14
• 五、論文主要內(nèi)容14-15
• 第一章 湖北長(zhǎng)陽(yáng)原生態(tài)民歌概述15-24
• 一、原生態(tài)民歌概念界定15-17
• (一) 原生態(tài)15
• (二) 民歌15
• (三) 原生態(tài)民歌15-16
• (四) 長(zhǎng)陽(yáng)原生態(tài)民歌16-17
• 二、長(zhǎng)陽(yáng)原生態(tài)民歌歷史淵源17-18
• 三、長(zhǎng)陽(yáng)原生態(tài)民歌的藝術(shù)特征及價(jià)值18-21
• (一) 藝術(shù)特征18-19
• (二) 價(jià)值19-21
• 四、長(zhǎng)陽(yáng)原生態(tài)民歌流傳區(qū)域與生存現(xiàn)狀21-24
• (一) 流傳區(qū)域21
• (二) 生存現(xiàn)狀21-24
• 第二章 湖北長(zhǎng)陽(yáng)原生態(tài)民歌傳承保護(hù)24-31
• 一、傳承保護(hù)的環(huán)境24-26
• (一) 自然地理環(huán)境24-25
• (二) 人文環(huán)境25-26
• 二、傳承保護(hù)的路徑26-28
• (一) 政府26
• (二) 學(xué)校26-27
• (三) 基地27-28
• (四) 旅游28
• 三、傳承保護(hù)的方式28-31
• (一) 師徒傳承28-29
• (二) 家族傳承29
• (三) 創(chuàng)新傳承29-30
• (四) 現(xiàn)場(chǎng)傳承30
• (五) 文字傳承30-31
• 第三章 湖北長(zhǎng)陽(yáng)原生態(tài)民歌傳承保護(hù)中面臨的困難和問(wèn)題31-34
• 第四章 湖北長(zhǎng)陽(yáng)原生態(tài)民歌傳承保護(hù)解決問(wèn)題采取的措施和取得的成果34-39
• 一、采取的措施34-36
• (一) 政府方面34-35
• (二) 學(xué)校方面35
• (三) 文化團(tuán)體、旅游活動(dòng)方面35-36
• 二、取得的成果36-39
• (一) 傳承人方面36-37
• (二) 文字資料方面37-38
• (三) 經(jīng)濟(jì)收入方面38
• (四) 榮譽(yù)方面38-39
• 第五章 湖北長(zhǎng)陽(yáng)原生態(tài)民歌保護(hù)的啟示及建議39-43
• 結(jié)語(yǔ)43-44
• 參考文獻(xiàn)44-46
• 附錄 (采訪(fǎng)記錄)46-52
• 致謝52

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 蘭曉薇;;湖北長(zhǎng)陽(yáng)土家族原生態(tài)歌手“農(nóng)民兄弟”生存現(xiàn)狀調(diào)查研究[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年01期

2 鄒艷;;原生態(tài)民歌的保護(hù)與傳承——讓中國(guó)原生態(tài)民歌走進(jìn)普通高校的公共藝術(shù)教育[J];當(dāng)代教育論壇(教學(xué)研究);2011年08期

3 梁譯元;;從長(zhǎng)陽(yáng)山歌探討民族民間音樂(lè)的保護(hù)[J];大眾文藝;2011年07期

4 但夏;李嵬;;湖北長(zhǎng)陽(yáng)山歌特點(diǎn)初探[J];歌海;2008年05期

5 戴曾群;張穎輝;;湖北長(zhǎng)陽(yáng)民族文化事業(yè)的現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策[J];改革與開(kāi)放;2010年19期

6 賈雯鶴;章艷麗;;試論長(zhǎng)陽(yáng)土家民歌的意象和程式[J];三峽大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2011年03期

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9 蘭曉薇;陳建憲;;原生態(tài)民歌保護(hù)實(shí)踐模式研究——以湖北省長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣為例[J];民族藝術(shù)研究;2009年04期

10 陳哈林;;一首山歌喊富了一方[J];民族大家庭;1997年01期

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本文編號(hào)：927347