發(fā)布時間：2021-03-26 22:27

　　貝多芬《莊嚴(yán)彌撒》是其晚期突破創(chuàng)作困境之后的又一杰作。本文以近年來國內(nèi)學(xué)者對《莊嚴(yán)彌撒》文獻(xiàn)典型研究成果進(jìn)行分析,系統(tǒng)性多維度剖析該作品的共性與特性的研究方向。同時,通過對該作品的進(jìn)一步研究,提出了新的研究方向,并以簡例說明其可行性。 

【文章來源】：北方音樂. 2020,(16)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、研究的必要性分析
二、國內(nèi)研究成果分析
三、后續(xù)研究方向探討
四、《第九交響曲》與《莊嚴(yán)彌撒》的互補(bǔ)性
五、小結(jié)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]祈求和平的禮贊——解讀貝多芬的《莊嚴(yán)彌撒》[J]. 胡炬.  音樂創(chuàng)作. 2015(12)
[2]從儀式音樂到藝術(shù)音樂,從教堂走向音樂廳[J]. 吳華山.  音樂創(chuàng)作. 2009(04)
[3]貝多芬《莊嚴(yán)彌撒》中的仿古與象征手法[J]. 劉小龍.  音樂研究. 2009(01)
[4]貝多芬：莊嚴(yán)大彌撒[J]. 張熠文.  視聽技術(shù). 2008(04)
[5]“發(fā)自內(nèi)心……再……回到內(nèi)心”——貝多芬的《D大調(diào)莊嚴(yán)彌撒》[J]. 畢祎.  歌劇. 2007(04)
[6]基督教與基督教音樂大事年表[J]. 徐明基.  中央音樂學(xué)院學(xué)報. 2001(04)
[7]貝多芬《莊嚴(yán)彌撒曲》及其創(chuàng)作思想[J]. 何云蛟.  蘭州大學(xué)學(xué)報. 1997(01)



本文編號：3102343