本文選題：《呂氏春秋》 + 《樂(lè)記》�。� 參考：《山東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2011年06期

【摘要】：《呂氏春秋》與《樂(lè)記》在音樂(lè)發(fā)生學(xué)、中和之美和音樂(lè)教化等方面存在諸多相同或相通之處。關(guān)于音樂(lè)發(fā)生學(xué),二者都認(rèn)為樂(lè)是由人心產(chǎn)生的,人的心里有所感受,就會(huì)在音樂(lè)中表現(xiàn)出來(lái),音樂(lè)表現(xiàn)于外而能夠化育于內(nèi);關(guān)于中和之美,《呂氏春秋》把"和"視為"樂(lè)之本",《樂(lè)記》則從天地之和闡釋音樂(lè)之和的作用,二者都倡導(dǎo)音樂(lè)的中和之美;關(guān)于音樂(lè)的教化作用,《呂氏春秋》和《樂(lè)記》都認(rèn)為樂(lè)的美以善為前提,都認(rèn)為樂(lè)與政通,應(yīng)該發(fā)揮音樂(lè)的教化作用。
[Abstract]:There are many similarities or similarities between Lu's Spring and Autumn period and Le Ji in music genomics, beauty of neutralization and music enlightenment. As for music genomics, both of them think that music is produced by the human heart, and people feel something in their hearts, which will be reflected in the music, and the music can be expressed in the outside and can be nurtured in the inside. As for the beauty of harmony, Lu's Spring and Autumn regard "harmony" as the "root of music", and the book of music interprets the role of the sum of music from the sum of heaven and earth. Both of them advocate the beauty of neutralization of music. On the role of music in enlightenment, Lu's Spring and Autumn period and Music Records both hold that the beauty of music is based on good, and that music and politics should play a role in the enlightenment of music.
【作者單位】： 中國(guó)海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院;山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院;
【分類號(hào)】：J601

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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8 任f，

本文編號(hào)：2009842