中國古代陶瓷樂器的研究起步較晚,近些年才開始有學者對其進行專項的研究,很多未知的中國古代陶瓷樂器還未被發(fā)現(xiàn)或定義,對這部分內(nèi)容的研究還有著很大的空間。例如唐朝著名的音樂史料《羯鼓錄》中記載到的優(yōu)秀的腰鼓品種"青州石末"�？茖W考古發(fā)掘以及有明確出處的傳世唐朝腰鼓存世量極少,完整器更是寥若晨星。筆者一直對中國古代陶瓷藝術(shù)品有著濃厚的興趣,積累了一定的實物資料,所以目前將研究的方向定位為以中國古代陶瓷樂器為主。本文將通過對一些科學考古發(fā)掘出土的唐朝腰鼓實物和文獻進行分析研究,探尋被遺忘已久的"青州石末"腰鼓的歷史面貌。 

【文章來源】：天津音樂學院學報. 2019,(03)

【文章頁數(shù)】：9 頁

【部分圖文】：

圖3日本正倉院所藏唐朝紅陶彩繪羯鼓

貝??硇?、與“石末”硯材質(zhì)相差太大……故而從這幾個方面即可否定“三彩腰鼓”為“青州石末”鼓。圖5日本正倉院藏三彩類腰鼓在筆者對這種紅陶彩繪腰鼓的統(tǒng)計中，共發(fā)現(xiàn)四件與“讓皇帝”墓中出土一樣材質(zhì)的唐朝紅陶彩繪腰鼓。第一件為河南省沁陽市唐朝孝景皇帝后裔，晉城君翼的長子、膠西公孟犨之孫李洪鈞墓所出土。李志軍、鄭衛(wèi):《河南沁陽唐代李洪鈞墓發(fā)掘簡報》，《洛陽考古》2015年第1期，第30—32頁。同注釋，第31頁。圖6李洪鈞墓出土唐朝紅陶彩繪腰鼓77史佳豪:論唐朝“青州石末”鼓

【參考文獻】：
期刊論文
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