陸世儀在《思辨錄》中明確提出琴學(xué)主張并切實(shí)踐行于人生。他經(jīng)常與友人雅集唱和,為善琴者作傳,彰顯儒者情懷的同時(shí)也為琴壇上"儒派"的形成做出了卓越貢獻(xiàn)。正是在多位如陸世儀一樣的儒者不經(jīng)意間的推動(dòng)下,琴壇之"儒派"雖無意立派,專精古琴演奏的藝術(shù)家們亦偶有微詞,但是終被琴人認(rèn)可。遺憾的是,此事為當(dāng)代學(xué)界同仁忽略良久�？甲C陸世儀的琴事活動(dòng),考察古琴藝術(shù)與其人生之淵源,不僅是琴學(xué)界的課題,也是對(duì)陸世儀儒學(xué)思想的有益補(bǔ)充,極具學(xué)術(shù)價(jià)值。 

【文章來源】：齊魯藝苑. 2019,(06)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、琴書相伴,踐行琴學(xué)主張
二、琴操《采芝》,隱喻商山四皓
三、《猗蘭》相贈(zèng),“幽蘭”意象頻現(xiàn)



本文編號(hào)：3406932