以融會貫通的方法推動中國當(dāng)代美學(xué)發(fā)展——訪武漢大學(xué)資深教授劉綱紀(jì)先生
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【摘要】:正就美學(xué)研究來說,研究者既要有哲學(xué)家的氣質(zhì),又要有藝術(shù)家的氣質(zhì)。如果沒有哲學(xué)家的氣質(zhì),就不能作一種嚴(yán)密的邏輯思考,就不可能搞清楚美學(xué)問題。如果沒有藝術(shù)家的氣質(zhì),缺乏對藝術(shù)和藝術(shù)史的了解和欣賞藝術(shù)的能力,美學(xué)研究就會變成一些空洞的理論,無法實(shí)際作用于藝術(shù)的創(chuàng)造、欣賞與評論,只能存在于一個狹小的學(xué)術(shù)圈子中,不可能引起人們廣泛的注意與關(guān)心。(劉綱紀(jì)語)
【作者單位】: 中國社會科學(xué)雜志社;
【關(guān)鍵詞】: 中國當(dāng)代美學(xué);劉綱紀(jì);美學(xué)觀;馬克思主義美學(xué);美學(xué)問題;資深教授;中國文學(xué)批評;費(fèi)爾;《手稿》;中國美學(xué);
【分類號】:B83-0
【正文快照】: 就美學(xué)研究來說,研究者既要有哲學(xué)家的氣質(zhì),又要有藝術(shù)家的氣質(zhì)。如果沒有哲學(xué)家的氣質(zhì),就不能作一種嚴(yán)密的邏輯思考,就不可能搞清楚美學(xué)問題。如果沒有藝術(shù)家的氣質(zhì),缺乏對藝術(shù)和藝術(shù)史的了解和欣賞藝術(shù)的能力,美學(xué)研究就會變成一些空洞的理論,無法實(shí)際作用于藝術(shù)的創(chuàng)造、欣
【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號:978700
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