本文關鍵詞：人生論美學淵源論要

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【摘要】：孔子和莊子是中國人生論美學的源頭,明道經(jīng)世的崇高追求與獨善的信念相輔相成,構(gòu)成儒家人生論美學基本精神。莊子將哲學反思和審美超越結(jié)合起來,從個體心靈入手,引導人們反思和批判世俗價值觀念。儒道在培育積極健康的人生觀與價值觀方面異曲同工。梁啟超、王國維以西學為參照,繼承儒家的明道經(jīng)世傳統(tǒng)與道家生命安頓、審美超越的精神,從哲學、美學和文學藝術的視角反思與批判封建思維和觀念,成為現(xiàn)代人生論美學的直接源頭。當代人生論美學的宗旨是以文學藝術的方式或?qū)徝赖姆绞秸归_人生觀與價值觀的反思、批判和重建,進行自我精神調(diào)節(jié),傳播正確、進步的觀念與思維,推廣明道經(jīng)世的崇高追求或獨善的人生態(tài)度。
【作者單位】： 河北大學文學院;
【關鍵詞】： 崇高 獨善 明道經(jīng)世 人生觀 價值觀
【基金】：浙江省高校重大人文攻關規(guī)劃重點項目“中國現(xiàn)代人生論美學的民族資源與學理傳統(tǒng)研究”(2013GH013)研究成果之一
【分類號】：B83-092
【正文快照】： 人生論美學是具有中國特色的美學學說,其基本精神要溯源于中國古代的人生之學,其現(xiàn)代性理論生成則得益于西方美學與人論思想�？ㄎ鳡栒f,隨著經(jīng)濟發(fā)展和科技昌明,人的問題不僅沒有減少,而且越來越多了。中國當下的社會狀況與卡西爾說此話時的西方社會狀況有一定程度的相似,都屬

【共引文獻】

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8 任巧s，

本文編號：978030