本文關(guān)鍵詞：西方古代美學(xué)的審美主體觀念

  更多相關(guān)文章： 西方 古代美學(xué) 審美主體

【摘要】：在西方古代美學(xué)觀念中,審美活動就是人參與其中的物我合一的整體性的審美過程,美的意味不是由外位于美的主體"審度"所得,而是,人就在美之中反觀自身時的一種獨(dú)特體驗。所以,在西方古代美學(xué)觀念中,審美者與審美對象共同地、平行地、互動地相生于審美過程之中,沒有近代意義上將凌駕在審美對象之上凝視和規(guī)訓(xùn)對象的主體觀念。但是,這一時期的美學(xué)思想中已有主體意識的萌發(fā)。美學(xué)家們已在不同程度上開始強(qiáng)化主體覺醒的審美意識和意味,審美主體與客體已開始有了形而上的趨向分離的端倪,創(chuàng)造了近代美學(xué)主體觀念生成的思想條件。
【作者單位】： 延安大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 西方 古代美學(xué) 審美主體
【基金】：延安大學(xué)精品課程建設(shè)項目“美學(xué)鑒賞與人生”之階段性成果
【分類號】：B83-091
【正文快照】： 從源頭上看,西方古代美學(xué)沒有推論出審美活動是主體與客體之間的關(guān)系,希臘美學(xué)還沒有構(gòu)造出一個形而上的主體;近代所謂的主體,在古代時期只是內(nèi)在于審美活動的審美者,以此來解釋審美意味的來源。這正是希臘美學(xué)能夠在世界美學(xué)史上永葆青春的生命力所在。古希臘美學(xué)的特征之一

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張傳開;試論時間范疇的起源[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2000年01期

2 朱德生;關(guān)于辯證法的邏輯與歷史的根據(jù)[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2001年06期

3 張傳開;古希臘哲學(xué)范疇發(fā)展的歷史和邏輯[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2004年03期

4 謝琰;柏拉圖“理念—靈感”說與吠陀“二幻”論之比較[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報;2004年02期

5 王猛;晚期希臘哲學(xué)倫理化傾向的歷史根源[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報;2004年04期

6 王芳;粟向;;詩歌功用芻議[J];安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2006年05期

7 方國武;“理念”的玄思“道”的頓悟——兼論中西美學(xué)之迥異風(fēng)格[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2002年06期

8 張傳開;整體與部分范疇在古希臘哲學(xué)中的演進(jìn)[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2001年04期

9 尉利工;古代中西方對知識與德性的不同態(tài)度[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2002年05期

10 王明居;韓愈美學(xué)智慧五題[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2003年04期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王兆勝;;文學(xué)創(chuàng)作的深度異化——評陳希我的小說《抓癢》[A];這就是我們的文學(xué)生活——《當(dāng)代文壇》三十年評論精選（下）[C];2012年

2 宋一葦;;從本體論美學(xué)到生存論美學(xué)[A];中華美學(xué)學(xué)會第七屆全國美學(xué)大會會議論文集[C];2009年

3 李森;;西方關(guān)于人的學(xué)說與教學(xué)動力[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（16）——外國教育思想史與人物研究[C];2009年

4 陸躍峰;;論希臘時代的高等教育[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（18）——外國高等教育史研究[C];2009年

5 彭鵬;;制度創(chuàng)新:正義之維與人性之基[A];價值哲學(xué)發(fā)展論[C];2008年

6 侯才;欒亞麗;鄧永芳;;中國特色社會主義的基本價值觀:民主、富強(qiáng)、公正、和諧和自由[A];“文化建設(shè)與和諧社會”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

7 張全新;;關(guān)于斯多葛學(xué)派論“來克頓(λεκτσν)”的述評[A];邏輯研究文集——中國邏輯學(xué)會第六次代表大會暨學(xué)術(shù)討論會論文集[C];2000年

8 王長坤;魏宇;;和而不同——中華文化的會通精神[A];和文化學(xué)刊（2010）[C];2010年

9 曹利群;任俊;;瞿秋白的生命觀及其對當(dāng)代生命觀教育的啟迪[A];瞿秋白研究文叢（第六輯）[C];2012年

10 張俊;;康德德福配享學(xué)說的思想淵源[A];2013年全國哲學(xué)倫理學(xué)博士后論壇論文集[C];2013年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 鄧?yán)^好;程序正義理論在西方的歷史演進(jìn)[D];華東政法大學(xué);2010年

2 趙一強(qiáng);知識社會價值的道德分析[D];蘇州大學(xué);2010年

3 張映芹;制度理性與福利公正[D];陜西師范大學(xué);2010年

4 孫峰;當(dāng)代中國德育價值觀的變革[D];陜西師范大學(xué);2010年

5 劉宇;從臣民到公民[D];南開大學(xué);2010年

6 劉自學(xué);論政治哲學(xué)范式的演進(jìn)[D];南開大學(xué);2010年

7 蔡勇慶;生態(tài)神學(xué)視野下的福克納小說研究[D];南開大學(xué);2010年

8 孫經(jīng)國;從理想性政治哲學(xué)到現(xiàn)實性政治哲學(xué)[D];南開大學(xué);2010年

9 邵鴻雁;中國美學(xué)“味”范疇新論[D];吉林大學(xué);2011年

10 宋德勇;現(xiàn)代思想政治教育的人學(xué)解讀[D];北京交通大學(xué);2011年

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 鄒華;審美文化討論與古代美學(xué)背景[J];學(xué)術(shù)月刊;1998年04期

2 胡友峰;岳介先;;西方古代美學(xué):范式與歷程[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2006年03期

3 陶東風(fēng);古代美學(xué)研究斷想[J];南京社會科學(xué);1991年02期

4 殷杰;中國古代審美體驗論[J];華中師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1995年01期

5 張文勛;佛學(xué)對我國古代美學(xué)的影響[J];思想戰(zhàn)線;1985年04期

6 王婷;;論我國古代美學(xué)范疇中的“韻”[J];柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2008年01期

7 于永森;;古代美學(xué)研究30年[J];濱州學(xué)院學(xué)報;2011年01期

8 胡雪岡;我國古代美學(xué)的“移情”說[J];文藝?yán)碚撗芯?1995年04期

9 黃理彪;邏輯的定位與歷史的定位——評袁鼎生《西方古代美學(xué)主潮》[J];東岳論叢;1996年02期

10 李志雄;胡友峰;;西方古代美學(xué)困境與中國當(dāng)代美學(xué)的建構(gòu)[J];西北師大學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年06期

，

本文編號：958092