本文關(guān)鍵詞：孟子環(huán)境美學(xué)思想初探

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【摘要】：作為儒家體系的建立者,孟子的思想并未得到充分的重視,而其環(huán)境美學(xué)思想,更需要人們的探索挖掘。本文從孟子對自然之美、宮室之美的看法入手,認(rèn)為孟子已經(jīng)意識到了環(huán)境美的存在;進(jìn)而分析環(huán)境美的實(shí)現(xiàn),一方面需要在客體方面注重保護(hù)自然,不過度索取資源,妥善處理人與動物之間的關(guān)系,從而保存客體的審美潛能,另一方面還需要在主體方面,以儒家的仁愛提高人的修養(yǎng),關(guān)愛他人,從而保存主體的審美需要。最終,審美主體與客體的融合交匯,才能真正實(shí)現(xiàn)環(huán)境之美。
【作者單位】： 長江大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 孟子 環(huán)境美學(xué) 修身
【基金】：2013年度國家社會科學(xué)基金重大項(xiàng)目“中國古代環(huán)境美學(xué)史研究”(13&ZD072)的階段性成果
【分類號】：B222.5;B83
【正文快照】： 一、《孟子》與環(huán)境美學(xué)若此其甚也,然而無有乎爾,則亦無有乎爾�！泵献邮菓�(zhàn)國時期儒家哲學(xué)的捍衛(wèi)者和繼承(《孟子·盡心下》)可見儒家傳承岌岌可危。如果者。在孔子過世后,儒家一分為八,逐漸失去往日此時孟子不挺身而出,為儒家哲學(xué)辯說論解,“天的光輝。孟子感嘆道:“由孔子

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7 詹s，

本文編號：819770