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論“天人合一”觀念的生態(tài)智慧

發(fā)布時(shí)間:2017-08-07 06:57

  本文關(guān)鍵詞:論“天人合一”觀念的生態(tài)智慧


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【摘要】:"天人合一"是中國(guó)古典美學(xué)的核心范疇之一,萌芽于西周時(shí)期。經(jīng)過長(zhǎng)期的演變發(fā)展,"天人合一"的思想內(nèi)涵具有豐富博雜的特點(diǎn),可以概括為知性通天、天人和諧、以人順天、天人感應(yīng)等主要方面。"天人合一"范疇蘊(yùn)含著天人一體的生態(tài)整體觀、萬物與我為一的生態(tài)平等觀、尊重與敬畏自然的生態(tài)倫理觀和遵循客觀規(guī)律的生態(tài)實(shí)踐觀,對(duì)于正確處理人與自然和人與社會(huì)的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,具有重要的參考價(jià)值。
【作者單位】: 煙臺(tái)大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】天人合一 生態(tài)觀 生態(tài)智慧 和諧社會(huì)
【分類號(hào)】:B83-092
【正文快照】: 古代科技落后、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),自然條件對(duì)農(nóng)業(yè)的發(fā)展顯得至關(guān)重要,這也促使古代哲人關(guān)注和思考人與自然的關(guān)系!疤烊撕弦弧奔畜w現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的天人觀念。在中華文明的演變發(fā)展歷程中,“天人合一”始終是中國(guó)哲學(xué)和美學(xué)的一種基本精神。一、“天人合一”范疇的產(chǎn)生與發(fā)展“

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前6條

1 樊美筠;中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的生態(tài)智慧──以美學(xué)為例[J];中國(guó)哲學(xué)史;1998年03期

2 鄧紹秋;道法自然與生態(tài)智慧——道家與馬爾庫(kù)塞生態(tài)美學(xué)觀比較[J];株洲師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2002年03期

3 鄧紹秋;;禪宗美學(xué)思想的生態(tài)智慧[J];美與時(shí)代(上);2010年04期

4 黃念然;;中國(guó)古典和諧論美學(xué)的生態(tài)智慧及現(xiàn)實(shí)意義[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2007年04期

5 曾永成;艾蓮;;杜威美學(xué)中作為審美主體的人的生態(tài)本性[J];鄱陽(yáng)湖學(xué)刊;2012年03期

6 ;[J];;年期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 王麗麗;;“長(zhǎng)河”的生態(tài)美與生態(tài)智慧[A];全國(guó)第三屆生態(tài)美學(xué)會(huì)議論文集[C];2004年

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本文編號(hào):633263

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