道德境界的審美化——理學美學新探
本文關(guān)鍵詞:道德境界的審美化——理學美學新探
【摘要】:宋明理學具有道德論與宇宙觀相結(jié)合的特征,它的"仁者與天地萬物為一體"的道德境界其實也是一種審美境界,理學的"樂"范疇則標志著對這種本體境界的感受與體認,標志著理學道德境界審美化的理論完成,理學的文藝美學思想則明顯具有以理抑情的特征。宋明理學把道德境界審美化,使"境界"由藝術(shù)而走向了人生與生活,這或許才是理學美學對中國美學的貢獻所在。
【作者單位】: 淮陰師范學院文學院;
【關(guān)鍵詞】: 理 樂 道 文
【分類號】:B83-0
【正文快照】: 從中國思想史的角度看,宋明理學是先秦儒家思想的復(fù)興,同時它也吸取了佛教哲學的營養(yǎng),對傳統(tǒng)儒學進行了再闡釋再創(chuàng)造,而這就是它精微而博大的思辨體系。宋明理學的產(chǎn)生是有其深刻的歷史與現(xiàn)實的原因的。張載說得很明白,宋明理學是要“為天地立心,為生民立命,為去圣繼絕學,為
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