本文關(guān)鍵詞：為“圖像”正名——解析利奧塔的欲望美學(xué)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在法國(guó)哲學(xué)家利奧塔以"后現(xiàn)代思想家"的面孔登上西方學(xué)術(shù)舞臺(tái)之前,他的后現(xiàn)代崇高美學(xué)思想就已經(jīng)在其關(guān)于欲望美學(xué)的論述中初見端倪。《話語,圖像》是利奧塔關(guān)于欲望美學(xué)的最主要著作。通過對(duì)這本"為圖像正名"的書加以解析,可以發(fā)現(xiàn),欲望美學(xué)至少在三個(gè)層面上為利奧塔的后現(xiàn)代崇高美學(xué)奠定了基礎(chǔ),即對(duì)總體性的懷疑、真理的事件特性、藝術(shù)對(duì)欲望不可呈現(xiàn)性的呈現(xiàn)。
【作者單位】： 中共中央黨校辦公廳;
【關(guān)鍵詞】： 利奧塔 《話語 圖像》 圖像 話語 欲望 欲望美學(xué)
【分類號(hào)】：B83-091
【正文快照】： 利奧塔是當(dāng)代公認(rèn)的杰出哲學(xué)家,也是法國(guó)覺,說與看,閱讀與感知,普遍與特殊之間的二后現(xiàn)代思想的典型代表�；厮菟膶W(xué)術(shù)思想可以元對(duì)立組織起來。在每一組對(duì)立中,前者總是被發(fā)現(xiàn),在利奧塔以“后現(xiàn)代思想家”的面孔登上賦予特權(quán),后者總是受到貶抑。尤其在索緒爾的西方學(xué)術(shù)舞臺(tái)

【相似文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：為“圖像”正名——解析利奧塔的欲望美學(xué)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：496504