審美創(chuàng)造:虛無(wú)“頑疾”的“良藥”——論尼采的審美人生觀
本文關(guān)鍵詞:審美創(chuàng)造:虛無(wú)“頑疾”的“良藥”——論尼采的審美人生觀,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:尼采的審美人生觀作為主體性、創(chuàng)造性的審美態(tài)度是克服虛無(wú)主義"頑疾"的"良方"。通過(guò)闡明虛無(wú)主義的內(nèi)涵和范圍能厘清尼采對(duì)西方文明"頑疾"的診斷結(jié)果,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析他所開(kāi)的"藥方",我們將發(fā)現(xiàn)尼采是站在人類文明的高處呼喚生命意志的回歸的,以企讓權(quán)力意志的創(chuàng)造返歸主人的位置重新書(shū)寫生命的美麗。尼采的人生觀的意義在于渲染生命的激情來(lái)實(shí)現(xiàn)此在主體的審美創(chuàng)造性生存。
【作者單位】: 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所;
【關(guān)鍵詞】: 生存 虛無(wú) 審美
【分類號(hào)】:B83-0
【正文快照】: 一、虛無(wú)主義:西方文明的“頑疾”生存的虛無(wú)性,是尼采對(duì)西方文明“頑疾”的最尖銳、最深刻的診斷,也是尼采全部哲學(xué)以及審美人生觀的基石。所謂“虛無(wú)”,即沒(méi)有價(jià)值、瀕臨毀滅,更確切地說(shuō),是主體對(duì)對(duì)象的否定,認(rèn)為對(duì)象失去存在的意義和價(jià)值。在尼采看來(lái),生命尤其是生命意志是
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