日用陶瓷裝飾設(shè)計(jì)的情感表達(dá)是設(shè)計(jì)師情感的外化體現(xiàn),它是以“情”為目的訴諸于器物的表面,并以“美”的形式呈現(xiàn),體現(xiàn)著審美與情感的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中以滿足人類的精神為出發(fā)點(diǎn),將思想與情感通過(guò)裝飾融入到器物之中,體現(xiàn)出了日用陶瓷產(chǎn)品的獨(dú)特個(gè)性與魅力。日用陶瓷裝飾作為器物審美的重要表現(xiàn)形式,是人類在不同歷史時(shí)期的內(nèi)在信仰及思想情感的自然反映,也是人類造物和審美的歷史見(jiàn)證。隨著人們的認(rèn)識(shí)能力和審美水平的提高,人們對(duì)日用陶瓷的裝飾設(shè)計(jì)的也有了更高的要求。在日用陶瓷裝飾設(shè)計(jì)中進(jìn)行情感表達(dá)來(lái)滿足人們多元化的情感需求變得尤為重要。本文通過(guò)分析當(dāng)今日用陶瓷裝飾設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀,提出了日用陶瓷裝飾設(shè)計(jì)情感表達(dá)的必要性。深入闡述了日用陶瓷裝飾設(shè)計(jì)情感表達(dá)的特殊性、三個(gè)層次及影響因素,歸納出了日用陶瓷裝飾設(shè)計(jì)情感表達(dá)的主要途徑,探討了日用陶瓷裝飾設(shè)計(jì)情感表達(dá)的意義。 

【文章來(lái)源】：景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)江西省

【文章頁(yè)數(shù)】：41 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

彎曲飄起，使充滿著圖1德國(guó)馬克思勒烏格新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格陶器

7名熟練料性按照自己的意圖，采用藝術(shù)造型的手段和方的東西�！边@些理論在 20 世紀(jì)初羅森塔爾們不難發(fā)現(xiàn)其設(shè)計(jì)既有“青年風(fēng)格”的影子，但不盡相同的是威尼斯建筑師阿道夫 魯斯中排除所有裝飾性的東西。之后，德國(guó)的赫慕尼黑成立了“德國(guó)工業(yè)聯(lián)盟”，他試圖在工綜合的聯(lián)系，從而創(chuàng)造出一種產(chǎn)品的品質(zhì)氛果，但是也達(dá)成了某些共識(shí)，尤其在產(chǎn)品設(shè)提出，顯現(xiàn)出現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的萌芽狀態(tài)和意芬蘭、挪威以及英國(guó)等國(guó)家都相繼成立了類飾設(shè)計(jì)正在一個(gè)醞釀和嘗試的過(guò)程中。圖 2 德國(guó) 羅森塔爾公司“青年風(fēng)格”餐具

在包豪斯功能主義的理想和實(shí)踐還處的羅森塔爾公司設(shè)計(jì)的陶瓷產(chǎn)品與包豪斯那別，羅森塔爾公司設(shè)計(jì)的產(chǎn)品不僅關(guān)注日用日用陶瓷產(chǎn)品的審美形式。他們不斷的完善富有審美價(jià)值的日用陶瓷產(chǎn)品。之后，北歐�！坝袡C(jī)功能主義”主張?jiān)谌沼锰沾裳b飾設(shè)設(shè)計(jì)師與使用者情感交流的媒介，進(jìn)一步推國(guó)外的日用陶瓷行業(yè)產(chǎn)生地覆天翻的變化太久，日用陶瓷裝飾設(shè)計(jì)的發(fā)展比較緩慢。國(guó)大多數(shù)陶瓷企業(yè)規(guī)模相對(duì)比較小，經(jīng)濟(jì)上對(duì)日用陶瓷產(chǎn)品的裝飾進(jìn)行針對(duì)性的開(kāi)發(fā)和使有些個(gè)別企業(yè)有設(shè)計(jì)師，也只是對(duì)國(guó)外一從而把它轉(zhuǎn)變?yōu)樽约浩髽I(yè)的裝飾形式。正由具體分析，從而導(dǎo)致導(dǎo)致市面上的日用陶瓷表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：大銷售

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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本文編號(hào)：3420456