中國(guó)陶瓷文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中扇子文化同樣凝聚了中國(guó)幾千年的文化底蘊(yùn)。隨著社會(huì)的發(fā)展,以及人們觀念的改變,扇子的審美功能越來(lái)越受到人們的重視。特別是很多藝術(shù)家會(huì)用扇子的形式來(lái)表現(xiàn)他們的藝術(shù)觀念。因此,扇子文化的內(nèi)涵和文化元素非常值得我們探究。在日用陶瓷設(shè)計(jì)師看來(lái),扇子的外在形式語(yǔ)言或內(nèi)在精神內(nèi)涵,都毋庸置疑的成為設(shè)計(jì)靈感。本文以扇元素為畢業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作理念,首先追溯扇子的文化歷史,然后列舉扇元素在書(shū)畫(huà)、雕塑、園林建筑等藝術(shù)中應(yīng)用案例,并探究扇元素在古代和現(xiàn)代日用陶瓷器皿中的運(yùn)用,最后通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)例的呈現(xiàn),得出扇元素能夠?yàn)楝F(xiàn)代日用陶瓷設(shè)計(jì)提供一定啟示。 

【文章來(lái)源】：景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)江西省

【文章頁(yè)數(shù)】：41 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一種半規(guī)形狀的“便面”成為在當(dāng)時(shí)十分流行

圖 2-3 圖 2-4北長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)墓出土的 注：③戰(zhàn)國(guó)金銀錯(cuò)壺上奴隸持“單門(mén)式”扇子 ④漢代畫(huà)像石中手持“便陵馬山楚墓出土的西漢竹編扇期，由于絲織業(yè)的快速發(fā)展，這時(shí)出現(xiàn)了“紈扇”扇面呈素白，以竹木作為框架，織物作為扇面，扇兩邊對(duì)稱(chēng)，形狀多為圓形，如滿(mǎn)月，象征著圓滿(mǎn)，所。非常受女性的歡迎，之后歷代延續(xù)，流行不衰，

魏晉南北朝時(shí)期，流行用動(dòng)物尾毛做成的拂塵扇，稱(chēng)之為“毛扇”、

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]扇子元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用——以2004AGI北京年會(huì)“中國(guó)風(fēng)”設(shè)計(jì)為例[J]. 楊祥民.  創(chuàng)意與設(shè)計(jì). 2013(06)
[2]中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)中的應(yīng)用[J]. 閆歡,張莉.  大舞臺(tái). 2013(01)
[3]中國(guó)扇子的設(shè)計(jì)美學(xué)研究[J]. 楊祥民,顧平.  藝術(shù)百家. 2012(05)
[4]園林建筑設(shè)計(jì)中的扇藝術(shù)元素[J]. 楊祥民.  大舞臺(tái). 2012(05)
[5]當(dāng)代設(shè)計(jì)語(yǔ)境下的扇子設(shè)計(jì)探索[J]. 朱昱寧,湯斯維.  裝飾. 2012(04)
[6]扇子的審美文化內(nèi)涵與價(jià)值[J]. 王向峰.  沈陽(yáng)工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(03)
[7]中國(guó)扇面書(shū)畫(huà)藝術(shù)的歷史演變[J]. 楊祥民.  書(shū)畫(huà)世界. 2007(04)
[8]日本折扇的起源及在中國(guó)的流播[J]. 王勇.  日本學(xué)刊. 1995(01)
[9]中國(guó)古代陶瓷的器型和紋樣[J]. 中野徹,孔六慶.  陶瓷研究. 1987(03)

碩士論文
[1]從女性視角看中國(guó)古代團(tuán)扇設(shè)計(jì)之美[D]. 劉琛淼.江南大學(xué) 2014
[2]中國(guó)傳統(tǒng)折扇文化中的設(shè)計(jì)智慧研究[D]. 孫木子.南京藝術(shù)學(xué)院 2011



本文編號(hào)：3288440