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網(wǎng)絡(luò)表情包文化的視覺表達(dá)和情感訴求研究

發(fā)布時(shí)間:2021-07-12 04:32
  隨著網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)興起,表情包文化應(yīng)運(yùn)而生。因其具有表達(dá)聊天雙方情感的直觀性的功能,成為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中不可或缺的一部分。本論文從視覺心理學(xué)的角度分析視覺要素在表情包設(shè)計(jì)時(shí)所扮演的角色和起到的作用,以使用與滿足理論為依據(jù),探索受眾在使用表情包時(shí)所獲得的需求體驗(yàn),利用總結(jié)的視覺要素和受眾訴求,將視覺要素與受眾需求結(jié)合起來,設(shè)計(jì)出更符合心理需求的表情包。首先,本論文從表情包的概念、表情包的發(fā)展歷程進(jìn)行說明,依據(jù)視覺心理學(xué),舉例闡述視覺心理中運(yùn)動(dòng)、色彩、造型以及光線幾大要素在表情包設(shè)計(jì)中的作用以及呈現(xiàn)的效果。其次,從受眾的心理需求出發(fā),將大學(xué)生定位為目標(biāo)人群,在“使用與滿足”理論的基礎(chǔ)上,以調(diào)查受訪者的喜好和在實(shí)際使用時(shí)的心理活動(dòng)以及所能獲得的心理滿足為主,分析受眾在使用表情包時(shí)伴隨著的情感訴求。最后,將視覺心理要素分析的結(jié)果和目標(biāo)人群的訴求結(jié)合起來,提取設(shè)計(jì)所需的要素以指導(dǎo)后期創(chuàng)作。近年來雖然表情包的研究角度是很多樣的,但多停留理論上,本論文將理論實(shí)踐結(jié)合,創(chuàng)新設(shè)計(jì),不僅豐富了表情包相關(guān)研究的內(nèi)容,而且為后續(xù)表情包的研究制作提供了一些指導(dǎo)和思路。 

【文章來源】:齊魯工業(yè)大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】:77 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

網(wǎng)絡(luò)表情包文化的視覺表達(dá)和情感訴求研究


表情的發(fā)展歷史

表情


第 2 章 表情包概述驗(yàn)認(rèn)知對(duì)造型形態(tài)的影響的對(duì)信息的了解大多是通過視覺來獲取的。從心理學(xué)的角度看理解性受知識(shí)背景、自身經(jīng)驗(yàn)和有關(guān)同類物體信息記憶的影響是人類主要的感覺來源。從圖 2-2 可以看出,可以發(fā)現(xiàn)排名前愛系表情包占八成。可愛型在表情包主體設(shè)計(jì)上會(huì)通過調(diào)整結(jié)調(diào)的部分,為了使造型具有較強(qiáng)的視覺沖擊力,在設(shè)計(jì)時(shí)往往會(huì),縮小身子,胳臂和腿部也會(huì)以軀體長(zhǎng)度為參考,相應(yīng)地縮短,小巧的口鼻、大而圓的眼睛配以臉頰的紅暈,各種特征和比例們普遍認(rèn)為孩童具有嬌小可愛、純真無邪等特點(diǎn),而這些表情我們對(duì)于可愛的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知。如圖 2-3 所示,舉例的三種可愛型化的特點(diǎn),多以弧線勾勒,通過強(qiáng)調(diào)巨大的頭部和圓潤的身體成比例的身體,有種不協(xié)調(diào)的萌感,讓人感覺溫和柔軟,詼諧

表情


潤小巧的口鼻、大而圓的眼睛配以臉頰的紅暈,各種特征和比例都人們普遍認(rèn)為孩童具有嬌小可愛、純真無邪等特點(diǎn),而這些表情包了我們對(duì)于可愛的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知。如圖 2-3 所示,舉例的三種可愛型表人化的特點(diǎn),多以弧線勾勒,通過強(qiáng)調(diào)巨大的頭部和圓潤的身體,不成比例的身體,有種不協(xié)調(diào)的萌感,讓人感覺溫和柔軟,詼諧童圖 2-2 微信表情包熱門排行前十

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]表情包在社交媒體中的符號(hào)互動(dòng)分析[J]. 曾紅丹.  新聞研究導(dǎo)刊. 2018(17)
[2]emoji表情符號(hào)在互聯(lián)網(wǎng)人際傳播中的作用[J]. 張皓然.  新聞研究導(dǎo)刊. 2018(04)
[3]網(wǎng)絡(luò)表情包的傳播價(jià)值及問題應(yīng)對(duì)[J]. 宮瑱.  北京印刷學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(08)
[4]符號(hào)互動(dòng)理論視域下的“表情包文化”探究[J]. 文恒.  新聞研究導(dǎo)刊. 2017(24)
[5]回歸、彌散、顛覆、建構(gòu):表情包文化解析[J]. 鐘靖.  新媒體與社會(huì). 2017(03)
[6]網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)流行原因分析——以Emoji網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)為例[J]. 劉璐迪.  新聞研究導(dǎo)刊. 2017(13)
[7]表情包文化:權(quán)力轉(zhuǎn)換下的身體述情和身份建構(gòu)[J]. 劉漢波.  云南社會(huì)科學(xué). 2017(01)
[8]新媒體時(shí)代表情包發(fā)展的傳播學(xué)解析[J]. 伍靜.  出版廣角. 2016(15)
[9]基于共同信念的網(wǎng)絡(luò)集群行為的演變機(jī)理研究——以Facebook表情包大戰(zhàn)為例[J]. 黃宇欣.  法制與社會(huì). 2016(24)
[10]社交媒體中的符號(hào)互動(dòng)分析——以“表情包大戰(zhàn)事件”為例[J]. 王中加.  傳播與版權(quán). 2016(08)

碩士論文
[1]解析Emoji圖形視覺語言[D]. 屈樂.上海師范大學(xué) 2018
[2]圖文結(jié)合類表情包的語言學(xué)研究[D]. 丁麗鳳.湘潭大學(xué) 2017
[3]帝吧出征中的表情包傳播研究[D]. 王鑫蕾.北京外國語大學(xué) 2017
[4]微信表情符號(hào)傳播研究[D]. 張?chǎng)?吉林大學(xué) 2017
[5]微信表情符號(hào)使用行為對(duì)人際傳播親密度影響研究[D]. 方嬋娟.上海外國語大學(xué) 2017
[6]網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)語境下表情包的視覺符號(hào)與情感建構(gòu)分析[D]. 鄺野.四川外國語大學(xué) 2017
[7]狂歡理論視域下的網(wǎng)絡(luò)表情包研究[D]. 王薇.暨南大學(xué) 2017
[8]青年亞文化視角下微信表情符號(hào)的發(fā)展研究[D]. 郝芙慧.山西大學(xué) 2016
[9]移動(dòng)社交網(wǎng)絡(luò)中“自我”的圖像化傳播研究[D]. 任樹江.山東大學(xué) 2016
[10]連結(jié)性行動(dòng):社交媒體上的個(gè)人化表達(dá)與動(dòng)員[D]. 苑明.南京大學(xué) 2016



本文編號(hào):3279207

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