"啟蒙"的思路在當(dāng)下學(xué)界的中國(guó)美育現(xiàn)代性問題研究中依然有很大的市場(chǎng),這一思路與新時(shí)代的文化語境之間存在著疏離。"立德樹人"作為新時(shí)代文化教育語境的濃縮性體現(xiàn),為新時(shí)代的美育話語現(xiàn)代性建構(gòu)提供了"德性"與"民族"這兩個(gè)理論生長(zhǎng)點(diǎn)。新時(shí)代的美育話語首先應(yīng)該在保持自身獨(dú)立性的前提下彰顯美育的德育之維,要利用好"大眾文化"這一中介,強(qiáng)化大眾審美文化在樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的滲透作用;同時(shí),新時(shí)代的美育話語還應(yīng)該在新的"民族"觀念的燭照之下,提升國(guó)人的文化自信心,開拓民族精神生存空間,為人們樹立起富有時(shí)代氣息的信仰標(biāo)桿。這是新時(shí)代文化語境下美育話語現(xiàn)代性營(yíng)構(gòu)所能探尋到的合理路徑。 

【文章來源】：山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2018,63(05)北大核心CSSCI

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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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